卧寒求鲫典故？
卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母卧冰求鲤。
王祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。
父母有疾，衣不解带。
母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。
《二十四孝图之卧冰求鲤》，王祥真的***衣服融化冰层吗？你怎么看？
《二十四孝图》之《卧冰求鲤》，豫剧编成剧本，鸣锣登场，颇具影响。大概受《二十四孝图》影响！
现在农村，到处皆《二十四孝图》瓷画，规格颇高！
《卧冰求鲤》，皆如戏台上的人物，赤身露体，正在融冰！
戏子们根据一个…卧！竞脑洞大开，让王祥赤条条爬在冰面！
这样的画面，太惊悚了！事实真像果然如此吗？
卧:是会意字。甲骨文从人，从臣，臣，竖立的眼晴。会人低头俯视！
原来如此！王祥低头俯视着冰洞里的鲤鱼，正在***取手段抓鱼呢？
王祥在冰面上，是站着俯视，他穿衣服？不是没穿衣服？
王祥不但没***衣服，反而是穿着皮衣！！！
咱们来看看…求！
你怎么看待《二十四孝》中卧冰求鲤的故事？
我们是一个讲究孝道的国家，所以元代郭居敬编录《二十四孝图》，由历代24个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。它包括
1孝感动天 2、亲尝汤药 3、啮指心痛4、单衣顺母 5、负米养亲 6、卖身葬父
7、鹿乳奉亲 8、行佣供母 9、怀橘遗亲10、乳姑不怠 11、恣蚊饱血 12、卧冰求鲤
13、为母埋儿 14、搤虎救父 15、弃官寻母 16、尝粪忧心 17、戏彩娱亲 18、拾桑供母
19、扇枕温衾 20、涌泉跃鲤 21、闻雷泣墓 22、刻木事亲 23、哭竹生笋 24、涤亲溺器
先让我们先了解卧冰求鲤的故事:
王祥“卧冰求鲤”是一件感动天地的故事。它出自干宝的《搜神记》，讲述了西晋，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是他后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。
一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，他也全然不顾，突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。
这故事虽然很感人，但是
这种做法却不可取。
首先声明一下，我不赞成“卧冰求鲤”这种做法，虽然在现实生活中我也是个孝顺的儿子，也主张大家首先把对父母的“孝”和对国家的“忠”放在首位。
我以为握冰求鲤的做法有以下不妥：
一是因为如果为了表达孝顺母亲，那么弄出鲤鱼的其它方法应该还是有的，为什么一定拿自己的身体去融化冰雪呢？
二是即使把鲤鱼从冰中弄出来了，他的母亲也吃到了鲤鱼，那么这个孩子他的身体是不是会受到伤害呢？为了让母亲满足，儿子病倒了，这样的做法理智吗？
三其实这个典故也未必完全是事实，它只是极度夸张的表现一个“孝”字，是二十四孝之一。它里面的故事全部源自传说、神话，多带有加工、夸张，目的是起到较好的教育意义。
你知道这个典故的来历吗？卧冰求鲤，这个典故是二十四孝之一，是元代人编辑的。然后它最早前是出现在《搜神记》里面，这本书里面说的是时，有一个叫王祥的人，为了让母亲吃到鲤鱼，亲自卧在冰上融化冰块，然后达到求得鲤鱼的目的。
王祥这个人在历史上是有的，他也确实是一个大孝子，孝顺的名声在当时是很大的，以至于他因为孝顺而被封官，从“县令”一直做到了“太尉”，并且活到了84岁的高寿。在那个时代这个人可以说是福禄双全，也是孝顺，给他的福报吧。
我是完全赞同中华传统文化优秀内容，但我坚决反对一些不符合人性的极端的做法。即使有人真的这么做，我们也不能作为正面的典型，大肆的宣扬。