真的有极乐世界六道轮回吗?还是只是佛的方便说法？
你觉得现在所在的娑婆世界是不是真实的呢？如果你觉得是，那么极乐世界也是。极乐世界与我们所处的娑婆世界同是一虚妄相，都是由我们的真如本性所生。真如本性湛然空寂，不着一物，只因善恶缘的牵引投向所处的六道，种下极乐世界的因就会产生投向极乐世界的果。但虽是如此，六道和极乐世界仍是虚妄之相，真正的实相是真如本性，是湛然空寂，不生不灭，不垢不净的佛性[祈祷][祈祷][祈祷]
不能说还在六道里，也不能说跳出去了。举个例子：释迦牟尼佛念佛号成佛以后，还是回到了六道里渡众生。这是没有跳出六道的一面（因为佛的慈悲心舍不得离开苦难六道众生）当然，如果想不来的话，永远离开六道也是可以的。（因为在西方极乐世界成佛以后回归常寂光后寿命无量、永离生死）
道教有没有轮回和投胎？
有的，道教早晚课中三皈依曰：“无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回。
什么是五道轮回？
什么是“五道轮回”，与“六道轮回有什么关系”？
道教是中国本土宗教，它的产生是一个漫长的过程，其思想可追溯到2500年前，至东汉张道陵时期正式创立，道教在自身传承发展的过程中，不断汲取中华传统文化的精髓，已成为中华传统文化的主要思想支柱之一。
佛教产生于公元前6世纪至前5世纪，由释迦牟尼创立。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。佛教的传入我国大约在汉明帝时期（约在公元纪67年左右）。
佛教和道教作为中华文化中流传最广，影响最大的两大教派，在几千年的发展中相互融合，相互借鉴，因此产生了许多相似之处。例如：佛教和道教都有“轮回”之说，在佛教中，他们讲究六道轮回，认为人的轮回有六道，而道教讲究五道轮回，认为人的轮回有五道。六道轮回许多人都比较熟悉，那五道轮回又是什么呢？
真的有极乐世界六道轮回吗?还是只是佛的方便说法？
你觉得现在所在的娑婆世界是不是真实的呢？如果你觉得是，那么极乐世界也是。极乐世界与我们所处的娑婆世界同是一虚妄相，都是由我们的真如本性所生。真如本性湛然空寂，不着一物，只因善恶缘的牵引投向所处的六道，种下极乐世界的因就会产生投向极乐世界的果。但虽是如此，六道和极乐世界仍是虚妄之相，真正的实相是真如本性，是湛然空寂，不生不灭，不垢不净的佛性[祈祷][祈祷][祈祷]
不能说还在六道里，也不能说跳出去了。举个例子：释迦牟尼佛念佛号成佛以后，还是回到了六道里渡众生。这是没有跳出六道的一面（因为佛的慈悲心舍不得离开苦难六道众生）当然，如果想不来的话，永远离开六道也是可以的。（因为在西方极乐世界成佛以后回归常寂光后寿命无量、永离生死）
人们常常说轮回，轮回是什么，你能说说吗？
什么叫轮回？轮回：是指万事万物自然科学规律和丛林法则的循环运转；并不是象有些国人所想象的唯心主义论的说法和概念；并不是佛家学说、孺家学说的专利，而是中国本土道家学说创造发明的专利。
轮回：是宇宙万事、自然物质世界的自然现象、自然规律、丛林法则的万事万事广义相对论和每一种物质自然循环、对立统一、相生相克、自生自灭、阴阳互转互换的运动、运行和运营的狭义相对论，称之为：轮回。
轮回：是指宇宙万物、自然***物质世界的一切每一种物质、物体、生物都有遵从、遵循各自各种自然规律和丛林法则的轮回，比喻各种生物植物遗传、遗留下来的的***，根据自身自然循环规律重新再开始在土壤里生根发芽，生长成长，称之为：轮回。
轮回：是指宇宙、地球天文自然现象，天气气候现象等，例如日月星辰互转互换、地球一年四季春夏秋冬年复一年、月复一月、日复一日、时复一时，天晴下雨，起风打雷、万物复苏等一切的一切，统称之为：轮回。
地球物质世界各种动物包括人类的自然生命，雄性和雌性先天性、天然性、自然性规律的生殖交配遗传基因繁衍后代、传宗接代，称之为：轮回。