有人说锡伯族是鲜卑人的后裔，除了鲜卑和锡伯发音相近，还有其他依据吗？

除了语言相近，当然还有地域相同。

先来了解鲜卑人，西汉时期，鲜卑原居住于今黑龙江、嫩江流域大兴安岭附近，过着***生活，后迁徙至“大泽”今呼伦湖一代过起了游牧生活。 而锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地。在地域上，二都在不同时期生活在同一方天地，这种地域上的交集是了解二者是否有关联的基础。而且，如标题所述，二者语言相近，因此很难排除其二者的血缘关系。

另一个问题是，鲜卑去了哪里？如今已找不到鲜卑族人的身影，他们消失了吗？作为建立王朝的强大民族，绝大部分在进入中原后，与汉文化相融合，同化为汉民族的一分子，而遗留在故土的鲜卑人，很大可能与其它族交融，成为锡伯族的祖先。

此为一家之言，准确否，需查证。

说起锡伯族，可能有点陌生，但说起佟丽娅，人们肯定熟悉，当红明星，人美剧红演技在线。佟丽娅就是锡伯族人。

可能有人问了，锡伯族主要分布在东北地区，佟丽娅是新疆人，怎么是锡伯族了?这是锡伯族历史上曾经有过一次西迁。

乾隆年间，乾隆征调锡伯族官兵1018人，连同家属，西迁至新疆的伊犁地区进行屯垦戍边，也就是今天的新疆察布查尔锡伯自治县。西迁的锡伯族每年都会纪念祖辈驻防戍边的英雄业绩。2006年新疆锡伯族将西迁节进行申遗，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

新疆锡伯族来源于东北，那东北的锡伯族起源于何处何族呢?目前，锡伯族的族源，主流说法是鲜卑说，也有女真说和高车说。我认为锡伯族的主要族源还是鲜卑说比较靠谱。

在汉史书记载中，锡伯族被称为须卜、鲜卑、犀毗、犀比、悉比、失比、失必尔、师比、西卑、室韦、失韦、斜婆、西伯、史伯、洗白、西北、席白、席北、锡北、锡窝等各种不同名字。锡伯一名最早出现于明朝万历年间，因锡伯河而得名。观察这些名字，都和“鲜卑”发音类似，甚至有时期就直接叫鲜卑。

名称相似之外，最重要的依据就是锡伯族的远古传说。

传说古时，鲜卑南迁，在鲜卑山（今大兴安岭）中迷失了方向，被困在山里。后来，树林里出现了一只神兽，看着像老虎但有五爪，皮毛像狐狸颜色却是青色的，大小和狗差不多，跑的极快。这只神兽将鲜卑人引出了大山，才来到了呼伦贝尔大草原。鲜卑人终于有了富饶安稳的居住地。

锡伯族称这只神兽为“鲜卑兽”，至今仍保留有供奉“鲜卑兽”的习俗。锡伯族人将绘制的鲜卑兽图案，挂在卧室西墙或北墙上，久而久之就成为锡伯族标志性图案。

虽然锡伯族传说如此，但是要真正弄清锡伯族族源基本是不可能的事情。北方游牧民族都有这种情况。包括锡伯族祖先鲜卑族。

传说鲜卑族是伏羲后裔，在三皇五帝时期，因为战争，部分人北迁到了蒙古高原，和当地胡人融合之后形成了东胡部落，后来改称鲜卑。也有人说鲜卑族是东夷（大概今天山东地区）人后裔，甚至有观点认为鲜卑是秦始皇修长城时，逃跑的民夫和当地人融合之后形成的民族。

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鲜卑族在东汉末年，汉庭彻底击溃匈奴后乘机占领漠北草原招降残余匈奴部落10万户得以迅速崛起，在五胡乱华后进入中原建立北魏统治中原一百多年，随之很快汉化消失在历史长河中，现代已经难以考证鲜卑族起源，而且近代没有发现有关鲜卑墓葬，无法具体考证鲜卑族源！

在历史上关于鲜卑有以下说法:

《史记索隐》：“秦筑长城，徒役之士亡出塞外，依鲜卑山，引以为号。”

《翰苑集》引《汉名臣奏》云：“鲜卑者，秦始皇遣蒙恬筑长城，徒亡塞外。鲜者，少也。卑者，陋也。言其种众少陋也。”

从鲜卑族痴迷汉族文化具有军事天赋彻底汉化融入汉族看，以上两种论据是有可能的，他们本是蒙恬统领的秦卒国破家亡逃亡无人区生存，一旦回归汉地自然返璞归真！

锡伯族则是渔猎民族，生活习惯于鲜卑人完全不同，在满清时也一直居住在边远的黑龙江一带与鲜卑大举南下进入中原的迁徙方向不同，应该是不同民族没有血缘关系，只是东北地区的一个少数民族而已！

锡伯族的祖籍？

关于锡伯族的族源，占主流的是鲜卑说、女真说，持女真说的学者还具体指出锡伯族源于女真瓜尔佳氏苏完部，此外，也有学者认为，锡伯族最早起源于高车人色古尔氏，发源于贝加尔湖南部的苏古尔湖，公元429年，北魏太武帝远征高车后，始迁嫩江流域。

据史料记载，锡伯国原是金朝所封之国，都城在锡都，即喜都，又称苏完城、苏完颜城，今吉林***春市双阳区。元末没落，于明朝第二次称国号，最终于明末衰退。