有人说，孩子的名字预示着将来的运势，有道理吗？

我认为，不一定有道理，但也不可全否定，认为没一点道理，有的名字还是可以预示一点将来气运的。

人都会取有姓与名。在我国，姓是表示家族姓氏系统的符号，名字是代表个人的符号，姓名是人的符号，它可以有效地使一个人与其他人区别开来。人的名字是人特有的符号，这符号取法是多种多样的，能否预示未来运势，这要关系运用了那种取名法。姓名可以传承人的情、意、志，可以蕴含人的精、气、神，可以传达天地***。形以定名，名以定事，事以一名，名似虚又实，似实又虚。名字能否预示未来之运，不是***一样的，有的可以，有的不可以。因为有名不虚传的，也有虚传的；有名存实亡的，也有名亡实存的；有名副其实的，有名不副实的；有名过其实的，也有名不如实的；有名正言顺的，有名不正言不顺的；有名下不虚，又有名下多虚的；凡此种种都可有之，便难一律而定。

仅就我们的取名之法言，就是十分复杂多样的。有讲究以字义，字音，字形，声韵等等起各的，有谐音译音起名的，有利用成语，典故，诗文，美辞起名的，有寄托希望，直表意志起名的，有以传统习俗起名的，有随意起名的，有别出心裁起名的，总之起名法千奇百样，所以，不一定名字就可以预示未来命运的，有的可以一点点，有的不可以。

个人觉得还是有些道理的。

孩子的名字其实相当于一个符号，是从小到大听的最多的一个词组，叫久了，其实相当于一种心理暗示，无形中会给孩子的自我认知和他人印象造成一定程度的影响。

比如，有个小女孩，从小叫王美丽，大家从小就美丽美丽的这样叫她，那么在心智尚未成熟的孩子心中，她就会无形中形成一种自我认知，我是美丽的，这就会给她充足的自信心，就会更大方自然的去和别人社交，也就会影响她的性格形成等一系列连锁反应，我们都知道，性格对一个人命运的影响是关键性的，从这方面来说，名字对一个人的命运运势影响深远。所以教子一艺，不如赐子好名。

这个是有一定道理的。

姓名是跟随人一生的重要组成部分，起一个适合自己的好名字，对人的一生影响是很大的。

另外，名字对“运”的影响也是非常大的，有“气”才能生“运”，“气”就是我们认知里的“气场”，也可以称为“磁场”。

名字几乎每天都会被叫，被写。一个与自身八字相符相助相旺的好名字，自然会产生有益的气场，从而生出好运。

如果名字起的不好，不光自身会产生不好的气场，别人叫你名字的时候，就会产生不好的气场，这种不好的气场也会潜移默化施加到你的身上。比如一个叫肖芳的姑娘，大家一听到“芳”字是不是有回到七八十年代的感觉呀，有的人是不是还觉得比较土气了点？

再比如当你仅仅是听到或者看到，“李红霞”“张艳芬”这样的名字，我相信绝对不会和美女联想在一起吧。

大家可以观察下身边的人的名字：

名字中带【燕】：这类女性比较多情，但感情易差错。爱干净，勤快。

名字中带【亚】：亚本意是先后顺序排列、第二的意思。谁想做次一等。涉及到婚姻谁愿意再一次婚，或是当男人第二个女人？婚姻是痛，因为用心付出却为恶。亚+心=恶。亚字名字的人多数心中空没有着落。

名字中带【刚】：左边一个“冈”字，破网一张，事业上不易成功，工作多变动，财上花销大，不会理财，漏网之鱼，自己做事不好成。右边是“刂”，身体上易有刀伤手术，综合起来 来看此字是立刀割破了网，自己伤自己，一个矛盾的字，感情上长久性较差一些。长相中上，皮肤有点黑。

从我个人角度来说挺有道理的，中国易经八卦从伏羲开始就有，易***化浓厚，所以有个好名字和丰富教育***来说就是会相辅相成的，切不可过度迷信。

我家小孩出生我父母就会找师傅起名，看一下五行，属相，流年，也是父母对于孩子未来的期望和祝福，现在有很多父母都会有意识去给孩子起名字，寓意深长的名字，名字是孩子的第一张名片，有个好名字就会有个好印象和寓意，对于以后的学习工作都会无形中加分，所以，名字预示孩子的未来还是有一定的道理的，起名还是要慎重，

这句话不尽对，我以为应该是孩子的名字有助于未来的运势，当然，是个好名字的情况下，并不是所有的孩子的名字都有助于未来运势，甚至，有的会破坏运势，比如那些不好的名字，赵二赖，李二狗，三瘸子，四愣子之类

名字是用来叫和补益命局的

八字有五行，这五行必须要流通，越流畅越好，就像人的血液循环，堵不得，哪里堵了，哪里有毛病，比如堵在了头就是脑梗，五行也是一样，比如，命局里缺水，金的力量走不到水上，必然就要克木了，那，木所代表的十神六亲就不好了，如果木是财星，男命克父，克妻，破财，木又代表肝胆，那，肝胆就有毛病，所以在给孩子取名的时候要有木五行的字，这样就流通了

当然，八字并不是缺什么五行就补什么，还要看缺的五行是喜是忌，喜的必须补，忌的就不能再补了

孩子出生，找个好的命理师给孩子取名很有必要，因为，八字没有是十全十美的，这样可以用名字进行补益，尽量使八字更好些

大凡有成就的人，分析一下他们的名字，都是和命局相辅相成，彼此补益的

父母都希望孩子不要输在起跑线上，其实，名字就是起跑线，出生之后就有一个好名字，这就是在起跑线上赢了一步

买房不加女方名婚姻法规定？

买房不加女方名字也没啥，只要你女朋友同意就行了，你要是婚前贷款卖房，婚就是不加女方名字，婚后还贷部分还有房子的增值部分都属于共同财产，离婚也是要分给女方的。要是你婚前全款买房子，婚后不加女方名字，离婚房子也不参与分割。

婚书主婚人写谁的名字？

婚书主婚人一般是指主持婚礼的人，通常是一位宗教或民事婚姻仪式的主持人。在婚书上，主婚人会写上新郎和新娘的名字，以确认他们的婚姻关系。

主婚人的名字通常不会出现在婚书上，因为他们的角色是见证和主持婚礼，而不是直接参与婚姻关系。

婚书的目的是记录和证明新郎和新娘的法律婚姻，所以只有他们的名字会被写在婚书上。

神话传说中，为什么把掌管婚姻的人叫做“月老”叫做“红娘”呢？

因为在太阳底下干的都是丰功伟业，只有在月亮下才会有卿卿我我，你侬我侬。夜幕降临时，空气里都弥漫着浓浓的爱意满满的甜蜜，而为这种氛围牵线搭桥的必须是属于月亮的，他们的存在也是爱情的守护神，感谢那些从古至今为爱不断撮合的人。

月老是掌管婚姻的神，红娘是媒人。

月老源于唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”月老最初在唐李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐元和二年，韦固在宋城巧遇月下老人。宋城县令知道了这件事情，就把韦固住过的旅店为“定婚店”。月老由此而来，月下老人以红绳系男女，确定男女姻缘，体现了时人对爱情与婚姻“今生姻缘前注定”的认知态度。

红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。北宋以后，这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔莹莹、张生故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔莹莹、张生故事中以一个婢女的身份出现，自《董西厢起，才对红娘进行了艺术塑造，使之成为一个立体、鲜活的艺术形象。她机智、热心、主动为崔莺莺与张生牵线搭桥，传书送话，最终促成了一桩完美姻缘。这就有了几分婚恋自由的味道，也反映了当时人们对婚恋自由的渴望。后借其名指为男女双方穿针引线、牵线搭桥，促其相识、相恋的人，也就是媒人。

古人谈恋爱叫花前月下。

一般都是偷摸的晚上私会。

所有有诗：月上柳梢头 ，人约黄昏后。

古人谈恋爱时，认为自己的爱情有月亮见证。于是就认为月亮之上有一位和蔼的促进感情的老神仙，所以称为月老。

而红娘，这是古人认为，一生的姻缘天注定，是一位掌管姻缘的女神，把两人用一根红线将男女拴在一起，配成一对。所以叫红娘！

首先纠正一下两个问题。

第一，月老是神话传说人物，而红娘是文学作品中的人物，算不上神话传说。

第二，月老掌管婚姻，而红娘可以算是媒人或是为男女搭桥牵线的介绍人，必不能掌管婚姻。

也就是月下老人，别名柴道煌，是民间流传较广的媒神（执掌婚姻的神仙），最早出现在唐朝李复言的***《定婚店》中，因在夜间出现，所以叫月下老人，把男女的一只脚用红绳栓一起，俩人就可成为夫妻，又称为牵红线。

大概说一下《定婚店》中的故事。

唐朝有个叫韦固的书生去异地访友，途中住店遇一人要把太守的女儿说给他做老婆，约定第二天早晨见面告诉他结果。心急如焚的韦固，次日天还没亮就到了约定地点，那人还没到，只见一老头坐台阶上借着月光翻书，他偷看了一眼，一字不识，甚是奇怪，遂问老翁原因，老翁说这是天书，记载了男女的婚配详情。

红娘的由来相对于月老来说要知名很多，毕竟《西厢记》太过著名，我咋记得学生时代应该学过节选，而且越剧、京剧、豫剧、昆曲中都有以《西厢记》改编的作品，***作品也是有的，张生戏莺莺这个故事可以算妇孺皆知了。

具体故事我就不多说了，您要是感兴趣，可以找原文或是***作品来看。

简单地说，张生在与崔莺莺在普救寺一见钟情，因种种原因两人无法成婚并无法见面，张生得了相思病。崔莺莺有个丫鬟叫红娘，她名字就叫红娘，几经波折，在红娘的帮助下，俩人偷会。后来又经历一大堆事情，最终俩人结婚了。

其中，红娘功不可没，所以后来就把牵线搭桥的称红娘了。

与婚姻有关的神仙其实还有很多。