为什么初一十***办红白喜事？

民间有这样的说法，初一、十五是祭拜的日子，许多百姓都会在初一、十五这两天烧香拜佛，也会在这两天买些供品祭拜祖宗，这都是老百姓的信仰。

如果在这两天办红白喜事，势必会与祭拜产生一些冲突，会有不吉利的因素，所以老百姓都不会在这两天办红白喜事。

在中国古代传承下来的习惯，初一，十五是平民百姓不能用的日子，往寺院庙堂烧香祭祀的药王爷，祖先，老祖宗。必须是初一，或十五去祭拜。初一，十五是敬神之日，神是有功德的，普通人是不能用的。人和神不能共用。用了之后是对神的大不敬，招到恶运，所以人们有红白喜事会躲着这二天在办事。

1、初一日称元日，为一月之始，宜祭祀、祈福、求嗣；忌嫁娶、迁移、动土、求医。农历正月初一日同时为新岁之首，古代称元旦。后来引入了西元纪年，为了区分农历新年与阳历新年，元旦才成为阳历年每年元月一日的专属称谓。正月初一日不仅忌讳嫁娶，也忌讳家中锁门闭户，全家一起外出走亲访友。

　　2、初一十五是酬神的日子，是上香、祭祀的日子，结婚嫁娶、搬家入宅等不宜与神灵挣日子。

　　3、阴历十五也是月圆之日，尤其八月十五合家团圆中秋节，在这一点来说，十五结婚嫁娶骨肉离家也不吉。

据说初一，十***办红白喜事其主要原因是“初一”这一天时节不好，不吉利。还有一般来说初一不出远门，而十五是中原节，之所办红万白喜事搬家之类不选择初一，十五。当今社区选择六和八时节必较多，讲究六六六，八八八，发发发。

初一十五办红白喜事是要请大家吃饭的，饭桌上就有好多的生命没有了。这样会对新郎新娘以及亡者种下不好的恶果。

本来红事儿是要给新郎新娘积福报，让他们白头到老，一切吉祥。而白事是给亡者积以功德，是让亡者不受地狱恶苦早生天堂

为什么说不过破***能喝粥，不出正月不能剪头发？

先说民俗正月不过破***能喝粥。新年伊始，人们对新的一年寄于厚望，祈求多财多福，五谷丰登，好运连连，而对于一些使人联想到的触“霉运”不好字眼是绝对不能碰的。粥是一种稀饭，有一句话还叫“乱成一锅粥”，还有北方人早晚爱吃的玉米粥又叫“糊涂”，这几种说法表达的意思是少、乱，笨，跟人们想要的发达，平安，智慧、可以说有天地之别。所以说不过“破五”是不能喝粥的。为啥“破五”后就可以喝了呢？过去人们生活贫穷，大概一直吃鸡鸭鱼肉也没那么多，能吃上几天也就不错了，再缘于“破五”的原因，过了初五喝粥，诸多的禁忌可破矣。

正月剃头死舅舅又怎么说呢？这也是来源已久。清朝的时候，蒙人掌权，都留着脑壳前边要剃去，后脑壳留长辫的发式，清人要***一律效仿，不得有违。***讲究“身之发肤，受之父母”，对***来说剃头是莫大的屈辱，不愿屈从。这就衍生出正月不剃头是怀念过去的时光和制度，即“思旧”，也不知怎么的慢慢的从“思旧”演变成“死舅”了，成了正月剃头死舅舅。

这些说法真的没什么科学道理，不必过于在意

为什么说不过破***能喝粥？不出正月不能剪头发？

记得小时侯，最巴挣着过年，因为过年的时侯能够吃好饭，不用再喝稀饭就咸菜。那时侯生活条件不好，只有过年的时侯才能改善一下生活。

听老人们说，正月初五"送穷″，这不出正月初五是不能喝粥的，喝了粥的话一年到头稀里糊涂的，特别是正在上学的孩子，大人们是更不让喝粥的。我们胶东农村的粥以玉米面粥为多，小米粥也少见，更别说大米了。平日里很少能吃到米饭，大米比细粮还金贵。

过年的时侯都蒸大枣饽饽，走亲戚的时侯带上。大枣饽饽也分两种，有一种里面的瓤子是黑面的，外面包着白面做的外皮，这种留着自己家里人吃，里外一样的拿着走亲戚。说白了，那时侯就是穷，吃"草鸡"了粗粮，过年时找几个借口多改善几天伙食而已。

至于正月不能理发，打小儿就一直遵守这个规矩。老人们说"正月里理发死舅舅"，至于真***也没人去验证，反正都是腊月底理一理发，好过年。再就是到了二月二"龙抬头"的时候，再理发。当然，现在想来，都是些无稽之谈。自己理发，与舅舅能有啥关系嘛！要是真的是这样的话，那正月里理发店谁还敢开门营业啊，那岂不是间接谋财害命了嘛。当然，这理由根本就站不住脚。

如今，人们的生活水平也提高了，平日里的吃喝比过去过年的吃喝还要好。反而过年的时侯人们吃腻了大鱼大肉，都想吃点小咸菜喝点粥改善一下。哪里还有人会说正月喝粥糊涂一年呢，对吧。至于正月理不理发，那也是看自己的心情而定。所以那些不喝粥不理发的说法，都是些老黄历了，也没人相信了。