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六月六是仙家的什么日子

六六节是什么节日?

是禾苗节。

“禾苗节”,这天正好是在农历的六月初六,湖南桂东人亦叫“六月六”。

《中华长江文化大系》中有记载,“世界上的每个民族都存在植物崇拜,中国各民族历史悠久,当然更不会例外。作为一个农业国的农业民族,长江流域的各族人民都对稻谷十分崇拜,形成了与稻谷相关的节日,如禾苗节。

六月六是仙家的什么日子
(图片来源网络,侵删)

六月六是什么节日:洗晒节

农历六月初六,民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热,再加上值雨季,气候湿,万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间,从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备,但人们也很讲清洁卫生,习惯在每个节日或节气时,都要进行沐浴洁身,信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。

你说的是每年的六月初六,传统民俗节日,天贶(kuang矿音,赐,赠的意思)节。北宋真宗年间,在与辽国订立“澶(chan)渊之盟”后,真宗赵恒借天“降降祥书”的名义改换年号,封禅泰山,于大宗祥符二年(公元1009年)在泰山脚下“崇饰“”岱庙”,兴建了宏伟的“天贶殿”。后,又颁旨,以天书降临的六月初六为“天贶节”。在***的推崇下,这一“天贶节”也就成了一个全社会的民俗节令。

六月六是仙家的什么日子
(图片来源网络,侵删)

后来随着北宋和南宋王朝覆灭,上天赐福的对象消失,“天贶”的名义失去了意义。各地方也就把它演化成反应地方民俗的节令,如曝书节(浙江),晒衣节(湖北),制曲日(四川),曝银日(广东),晒霉日(山东)等。

农历六月六是洗晒节,也叫晒秋节,中国传统节日之一。农历六月初六这一天,中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞,人们也在这一天洗晒衣服,以求吉利,因此这天又叫“洗晒节”。 汉代刘熙曰:”暑,煮也,热如煮物也。”

进入数伏,以农历六月初六为中心。

六月六是仙家的什么日子
(图片来源网络,侵删)

六月六是汉族和布依族人民的传统佳节,由于居住地区不同,过节的日期也不统一 汉族和布依族地区六月初六过节,称为六月六,有些布依族地区六月十六或农历六月二十六过年,称为六月街或六月桥,每年农历的六月初六,布依族人民居住的村寨,家家户户都要宰牛宰猪,杀鸡包粽子祭祀祖宗。尔后合家欢饮。隆重欢庆布依族人民世代沿袭下来的传统节日。

苏州民俗节“轧神仙”来由?

苏州地区传统民俗节日 轧神仙 农历四月十四 农历四月十四是吕洞宾(“八仙”之一)的仙诞,俗称“神仙生日”。这一天,前往阊门神仙庙进香者甚多,传说吕洞宾在这一天混迹于熙熙攘攘的人群中,凡有奇疾难愈者,往往有缘得到治疗,大家都想碰碰运气,得到仙人的恩惠,俗称“轧神仙”。现已成为一种民间的庙会活动。 曝书翻经 农历六月初六 每年农历六月初六,苏州有晒书习俗。各寺庙将所藏经书搬出来晒一晒,僧人趁机召集乡村老妇开“翻经会”,由她们在烈日下翻经曝晒,宣称“翻经十遍,来世可转男身”。

又有民谚云:“六月六,狗惚浴。”(苏州方言将洗澡叫做惚浴)是日将小猫小狗牵到河中沐浴,可避虱蚤。

吃雷斋素 农历六月廿四 相传农历六月二十四日是雷尊生日。吃“雷斋素”,就是为了崇奉雷尊而吃素,据说可以消灾避疫保平安。以前,苏州人吃“雷斋素”,一般从六月初一开始至雷尊生日结束,历时将近一个月。

开荤这一天,观前街上的松鹤楼菜馆此时特别推出时令面点——卤鸭面,因此,苏州有句歇后语:“雷斋素开荤——卤鸭面。”

乞巧节 农历七月初七 又名女儿节。传说这天晚上,喜鹊成群结队飞向***,搭成鹊桥,让牛郎和织女在***鹊桥上相会。民间习俗在七夕之夜祭祀织女,向她乞求智慧和巧艺,叫做“乞巧”。

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