俗语云“二月上坟早，子孙不到老”，今年清明啥时候上坟好？

我在安徽长江边城市，我们这里关于清明冬至祭奠已故亲人扫墓，有两句俗语：清明上坟上在前，冬至上坟上到年。

意思就是清明节上坟扫墓，都是选择在清明节前些日子，不能等过了清明节再扫墓。

冬至上坟扫墓则不能提前，要等冬至日以后，一直延续到春节都可以，都不算迟。

还有一个属于题外的问题，我们当地除夕夜是也要祭奠已故亲人的，必须在除夕夜年夜饭之前，上坟扫墓烧纸钱。或者找个僻静地方画几个圆圈，在圆圈内烧纸钱。不能等吃过年夜饭进行，饭后就是对已故亲人不尊敬不孝。

中国地大物博，每个省份，甚至每个城市都有各自的风俗习惯。

我们老家是上坟是在清明前一两周都可以，不可在清明后。并且是每个人去的时候给坟头压一张纸，表示来过了。后面的人看到就知道谁都曾去上坟了。富平是清明上坟不可两次，也就是兄妹几人要么相约一起去，要么一个去了其他的就不去了，不能今天你去明天他去上坟。还有些地方是必须清明当天12点以前去。因此，各地的风俗习惯不同，也就是随乡入俗的好。

俗语云，二月上坟早，子孙不到老，今年清明啥时上坟好，我是河南的，我们河南当地的，俗语是，早清明，晚十了一。意思就是，清明节上坟可以早上，晚十了一，是说到农历十月初一，可以往后推迟的，全国各地民风，基本都差不多，都是对逝去的亲人的一种怀念之心，清明也是春回大地，万物复苏的，大好时光，朋友们除了对逝去亲人的祭拜之外，也领略一下，祖国的大好河山。

老祖宗忠告：“上坟不过三代，祭拜不过未时”，清明将至，在理吗？

“上坟不过三代，祭拜不过未时”，这话有些失去对祖先的恭敬成分，有过于势利之嫌，本人不太赞成。先来说说这话是什么意思吧！

所谓老祖辈的忠告“上坟不过三代”，以农村人直白的话讲，就是上坟拜祖是为祖先保佑自己发家致富，揽收世间之财。而祭拜三代之内，是因父亲的父辈和爷爷的父辈相距较近，比较亲，而再往前就不那么亲了，祖先也分不清谁是谁，谁会保佑你呢？简而言之就是拜了也白拜，祭拜有何意义？

本人不赞同的原因是他们有点功利心太强了，试想一下，若不是一辈又一辈的辛苦相传，哪有自己来到世间的资格？要知道以前的人生活极不容易，生命被艰苦生活折磨得还短，老祖先们的坎坷与波折换来了自己出生的机会，不祭拜他们恭敬他们，岂不是忘恩负义？吃水忘记挖井人？

所谓“祭拜不过未时”，是指祭拜祖坟的时间不要错过未时之前，未时是什么时候？每天下午13:00~15:00为未时，意思就是要在下午三点之前进行祭拜。每天这个时候，是阳气巅峰时刻，也是亡灵最活跃的时刻。你去祭拜，祖先能看见、能感知，会真正的保佑你。而过了未时，亡灵逐渐活跃度衰弱，感知不到你的祭拜而不会保佑你。

瞧瞧，是不是眼里只有钱、权的势利？祭拜祖坟，乞求平安、财富、权势，似乎本无过错，但若眼里只有财、权之类而去祭拜，是否对祖先不恭敬？跟“吃水不忘挖井人”是乎格格不入呢？

我的观点是祭祖就是祭祖，是缅怀前人、恭敬前人，而不能势利而去，当你祭拜到位，祖先自会保佑你、福发你！反之，眼里只带财、权去祭拜，不如不去，忘恩忘祖的祭拜有何意义呢？

因此，我认为这种说法不在理的，关键的关键就是太势利眼了，不足可取！我认为，越来越老祖坟，越该祭拜，只有老祖先，才有后来人啊！祭拜不分时，真诚祭祀之，祖先自保佑，何苦太势利？

别说三代，只要是家族的墓，无论在哪，清明节爬山涉水也会一一祭拜，清理杂草填填土，没有一个落下的。人不能忘祖，连祖先都不尊重的人做人是没有底线和尊严的，再有权势也会被人瞧不起。

“上坟不过三代。祭拜不过未时”，是先人对后人清明上坟祭拜的一种忠告，并一代一代流传下来成为农村的俗语。

那么，这句俗语是什么意思？有道理吗？

先说一说:“上坟不过三代”

古人说:“一坟管三代”，意思是说坟中的先辈只会保佑后三辈人，对于第四辈人也就无能为力了。

为什么会有这样的说法呢？古人认为，坟里的先人只要有尸骨存在，灵魂就会存在，一旦尸骨不存在了，灵魂也就不存在了。过去逝去的人，除了大有钱人之外，一般人家用木棺、穷人用芦蓆挖坑土葬。木棺与芦蓆隔不住土壤中的氧气和水份对尸身的侵涉，一百多年后，尸骨会腐蚀分化成泥土，灵魂也就荡然无存，也就无法继续保佑后人了。而古人寿命较短，三代人也就一百多年，因此，坟中的先辈一般保佑不到第四代人，故此才有“上坟不过三代”的说法。

再来说一说:“祭拜不过未时”

古时候寿命短，四世同堂已是福寿人家了。一般人会记得爷爷的亲情，太爷爷就是很遥远的事情了。况且多子多孙，太爷爷就是活着也不记乱七八糟的孙子了，亲情很难传递。诺论血脉，恐怕曹操刘邦的血脉都不少，哪个去祭拜了？

哪里的老祖宗的忠告？纯属胡诌八扯。黄帝多少年了，我们炎黄子孙不还是祭拜黄帝陵吗？

说这种话的人，也不知他从哪儿听来的，还是他自己瞎编的？

中国人不信神不信鬼，但却信仰祖宗崇拜。这也不是迷信，自己的生命是父母给的，父母的生命是祖父母给的，祖父母的生命又是他们的父母给的，一代一代的追溯，才能找到自己真正的民族的根。一个人只有不忘根、不忘本，才不愧为炎黄子孙。怎么能说上坟不过三代呢？

清明节上坟各地都有不同的风俗，而且时间也不一样，是真的吗？

对这个题我做一个离题不远的回答为什么呢？单纯讨论清明上坟时间问题意义並不大，实际上多年来清明上坟都在临近清明，特别是近几年，大都在清明前十天左右开始，直到清明这一天。***设三天日子纵然为最好，但交通等条件不允许，也不能因此而不上坟。在说今年清明己过，在谈清明有些过时。我认为包括清明上坟在内的各样的上坟事，所撤及的时间，祭品，内容，讲究，真很有知道的必要。所以，我专谈上坟事。

一，啥叫上坟，何时上坟，有啥祭品，怎样祭悼。

上坟一般也称扫墓。(有的上坟称扫墓不大准确)上坟就是在坟上举行祭祖悼念亡人的纪念活动。我国多地上坟的时间在传统祭日和重大传统节日，清明节，农历十月一，农历七月十五，大年三十或者正月初三，正月十五。祭品有香蜡纸钱，鲜花花圈，酒菜食品，纸扎衣物，鞭炮等等。祭悼活动内容有摆礼献花，点香发蜡，言词悼念，跪拜行礼，焚烧纸钱纸扎等。

二，儿子结婚，女儿出嫁也要上坟。其意是把家中婚姻大事告知祖上，求其神灵护佑，图个吉利事顺。

三，说说关中蓝田，长安一带的上坟事。清明，十月一上坟，与上所述相同，但对清明上坟有个传统讲究，就是必须兄第姐妹们一块上坟，不许单独而去，这意味让祖先亡灵看到后人们是团结的，而不是分裂。另外，这儿正月十五的上坟是晚上送红灯，而末过三周年则是送黄灯或绿灯。这里的上坟还有些内容有必要说说，人死安葬上坟不必多言，就是葬后从当晚始，连续三日晚必须上坟，手拿铜锣敲打，意为亡者压惊，做伴。另外，葬后选择三七或五七上坟，百日，头周年，二周年都必须上坟，三周年大祭上坟不必多说。

最后，我做几点说明。

(1)，上文资料来于《中国民俗》一书，及我本人所知的蓝田，长安一带的实际情况。我们国大民族多，乡土文化乡风民俗丰富多彩，我所述情况，只是个大致粗略，旨在让兴趣者多知道些民俗知识，具体上坟的实施，唯有随乡就俗才是。

(2)，上坟之事，是千年文化传统，是人们对先輩恩德的追思和怀念，是非常有意义的活动。所以，海外同胞，不远万里，回国祭祖。但上坟总不过是递托怀念的形式，实际因为工作，时间，路程，身体多方原因不能亲自上坟，打电话，发短信，心到了也就是了。还有个也成传统的办法: 在你临近的旷野，路边，筒单设置纪念，可以献花，行祭。也是挺好的。

的确如此。

俗话说，十里不同俗。所以，就是在同一个乡镇，也会有不同的上坟习俗。

说说我们乡镇的两种习俗吧。

我们这个乡镇共有16个行政村，65000人口。我们镇的东半部在清明节上坟的规矩是：清明节之前上坟，并且，女儿的上坟时间不能早于儿子，否则，已故先人就不收儿子的纸箔贡品了；而我们乡镇的西半部上坟的规矩正好与东半部相反。你说，是不是“十里不同俗”啊！

其实，风俗是怎么来的，谁也说不清楚。反正，规矩是人为定的。我个人认为，别讲究什么风俗和规矩，只要记得清明节前后要去已故先人的墓前祭奠、让先人“知道”你还没有忘记他们就行！你说是不是？

清明节扫墓，什么时候最佳？

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

清明节是纪念祖宗，缅怀先烈的日子，我们会选择清明节日前几天或清明节日当天(选好的日子）带上，香，蜡烛，纸钱、祭品不论刮风下雨，我们杨姓同宗的都一起去祭拜祖宗，一人打大锣，两人打钵子，一人打鼓，直到祖宗墓地。为祖宗墓地除去杂草，打扫干净，然后就是烧香祭品等事。一天就能就能祭拜完大众的所有祖宗（我们叫大众清），然后晚上大家一起吃饭。然后接下来的几天就是（小众清）曾祖爷爷下来的那代后人一起祭祖。因为以前的墓地都是曾祖爷爷那时候买的地方，所以很偏僻、地方多距离远，而且后代人基本也埋在祖地。所以这次扫墓得跑一整天山路。还得分2路人数祭祖（包括逝世的近亲）的坟。然后晚上100多人吃饭，说说祖宗这一脉传承的事。这样下来就只有近代没有埋祖地人的坟没有扫了。这个自己另外安排时间。