你觉得打油诗有没有文学价值？

该打油时就打油

文/大悔忆智冰

这个问题应该这样看：

形式应该和内容统一，这样才能达到诗歌艺术形神合一的境界，否则穿着一本正经的衣服，却是个滑稽搞笑的身材。

该打油时就打油。

大诗人李白也打油。

“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。”

反而一种单纯之美。

主要是形式切合内容，月色朦胧的夜晚，人的思维不会太复杂太精雕细刻。

看到这个题目，使我想起了我在收麦时节作的一首诗，有人说这首诗象顺口溜，不管是诗还是顺口溜，我用这样的文字，记录了这个时代的变迁。也许有一点点文学价值。下面请大家看一下这首诗。

收麦时节有感

收麦时节机轰鸣，

村妇持拍扑苍蝇。

收麦实现机械化，

镰秀墙角无人使。

主人运麦回院里，

村妇晾时笑吟吟。

弯腰割麦变历史，

笑看村妇象闲人。

打油诗是通俗易懂的诗体，它诙谐幽默，朗朗上口，即兴且压韵，我国古代名家也有打油诗佳句，比如苏东坡的《喜儿》，

人皆养子望聪明，

我被聪明误一生，

惟愿孩儿愚且鲁，

无灾无难到公卿。还有，

无竹令人俗，

无肉令人瘦，

不俗又不瘦，

竹笋焖猪肉。打油诗一般都是五言，七言诗，我认为打油诗雅俗共赏，但是在教科书中却很少见，在民间却流传甚广！北京中央财经大学文化与传媒教授刘树勇教授的打油诗就很风趣！一幅小***配一首打油诗，非常有趣，刘树勇网名老树画画，他的评论区已成了打油诗评台了，向大家推荐！！！

当然有，打油诗只是没有那么严谨的格律，没有那么严谨的用词等，但不能否认它的艺术性，是一种低门槛的通俗的艺术。所谓阳春白雪，下里巴人就是这样，各有其妙，各得其乐。与格律诗相比，它更随意，更洒脱。

举两首名家所做的例子，一首传是唐伯虎所做祝寿诗：“这个女人不是人，九天仙女下凡尘。养个儿子会做贼，偷得蟠桃供母亲。”

另一首是梅之焕所作：“***石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”

就是这样的随口即兴之作，在当时并不算什么好诗，也成为了流传千古的名篇。

我以前曾回答过这个问题。诗歌源于生活，打油诗俗称俚语诗或顺口溜。它的特点是用语俚俗，诙谐易懂。押韵但不讲格律，易读易记易流传。它不属于纯文学，但它是诗歌中的一个种类。

唐朝张打油的打油诗《咏雪》曰：江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。这首打油诗在当时轰动一时，该诗写雪而不见一个雪字，用词俚俗，幽默风趣，把雪写的活灵活现，是打油诗上乘之作。

对于打油诗，有没有文学价值？那是肯定有。阳春白雪和下里巴人同样能创造出奇迹。

打油诗一广场舞

流沙原创

二0一九年六月十九日

年轻没跩够，

老来找气怄。

大妈广场舞，

世界都玩透！

元和诗风什么意思？

中唐时期，韩愈、白居易、刘禹锡、柳宗元等一大批诗人应运而生，其显著特点是创新意识极强，而又具有较明确的诗派意识，并以其独具面目的创作，在元和年间大放异彩，营造出唐诗史上的第二***。

元和时期的诗歌创作是以“新变”为特征的，此时的诗歌创作形成了韩孟、元白两大诗派，韩孟诗派的诗歌创作以“怪奇”为特征，但具体到个人的诗歌创作，又各有其特点：

孟郊的寒奇、韩愈的雄奇、李贺的瑰奇、贾岛的清奇。元白诗派以“平易”为特征，张籍、王建平易中趋向雅正、白居易通俗、元稹则多绮艳之作。柳宗元、刘禹锡独立于韩孟、元白两大诗派之外，但他们的诗歌创作同样呈现出“新变”的特点。

《静夜思》的大意是什么？该如何赏析？

问题：《静夜思》的大意是什么？该如何赏析？

静夜思是我们最熟悉的唐诗，估计很多人学会的第一首诗就是这首静夜思。

这首诗可以注意3点： 月亮这个意象的含义，这首诗有很多不同的版本，这是一首古体诗而不是格律诗。

我们常常说唐诗宋词就是写，的确，风花雪月是古诗词中最常见的四个意象。

说到月亮，正如苏轼词中的两局话：

圆月代表着团圆，缺月代表分离。月亮在诗词中出现，往往都有人间离合的暗喻作用。

在这首诗中，李白以月亮起兴，抒发其思乡的情感。这是古诗词中最常见的用法。

床前看到的月光，好像地上的清霜，抬头望着天上的明月，低头思念我的故乡。

其中床这个字，有多种的解读，井床、胡床、睡床等。无论是哪一种床，都不妨碍这首诗所表达的情感。

五言绝句有近体诗（格律诗）也有古体诗，这首诗就是古体诗而不是格律诗。