历史上七月十五鬼节，需要注意什么？为什么又叫中元节？

我知道一个注意事项，就是中元节尽量不要外出住宿，因为旅馆这种俗称筒子楼的长过道在风水上来说是不怡久居，在中元节来住就更加不利！

如果万不得已必须住，那也千万别选头房和尾房！！！

切记！切记！切记！

因为头房和尾房啊，

WIFI信号不好😁

感谢邀请，马上到中元节了，咱是道家门宗，正一天师道，我也来说说!

首先为什么叫中元节？

中元节是道教的叫法，道教三元盛会，上元是农历正月十五，中元农历七月十五，下元农历十月十五，所以七月半鬼节又叫中元节。

因为中元是道家赦免鬼魂罪孽的日子，太乙寻声救苦天尊的座驾九头狮子，会到九幽地狱(也就是最深的那一层地狱)，所有地狱大门见到九头狮子都要打开，地府的魂魄都会出来，有家的(也就是有后代有香火)回家，没家的就在外飘荡，所以晚上没事不要乱走。

说说我们家乡的风俗，如果有亲人过世不满三年，那么农历七月初一，就要迎祖宗回家，买水果放香火上，供奉祖宗，如果已经满了三年，就初一到十三都可以。

说是七月十五，但是一般是过十三和十四，根据姓氏来区分，我们是过十三。

那么中元节要干嘛呢？首先就是要给祖宗写包，小时候一到中元节爷爷就带着我们打草纸，封包，写包。

包怎么写呢？

我们是右边写中元盛会之期，或者中元化服之期，中间就是写称谓了，比如写给过世的父亲，故显考x(姓氏)公 讳(不能直呼其名)xx(名字 )老大人(若是母亲就是老太君)名下收用，两行中间写孝男xxx(后辈名字)虔备冥财多少包，然后抬头写一个奉字，左边写天运年七月十三日火化。

然后会准备一些逝者需要的用品，亡衣火鞋什么的，根据实际情况。

据说从农历七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。

农历七月被称为鬼月是因为中元节，中元节包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。

道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。

七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的***，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门***尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。

中元节在七月半，七月是鬼月，七月月半，就是鬼节，每年农历七月十五是鬼门关大开的日子。其实，七月半是深值我国传统历史文化，和我国从古至今以小农生产方式为基础的制度密不可分！

七月半，最早是来源于古代的祭祀，古代人民生产力水平低，认知能力有限，但是又期盼每年的粮食能丰收，所以就寄托于神灵庇佑。汉代董仲舒的《春秋繁露四祭》中有记载:古者岁四祭，四祭者，因四时之所生孰，而祭其先祖父母也，故春曰巳祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰蒸。虽然奉祀先祖在春夏秋冬都有，但秋尝非常重要，秋天阴气逐渐强盛，肃杀，又是收成的季节，所以，在秋天进行祭祀，期盼来年有个好收成。秋尝的日期最先是不确定的，《礼记月令》里写到孟秋，是月也，农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙。后来逐渐固定在七月十五前后，立秋后第一个月圆之日，秋阴气盛旺之时，以适天时，应地利，祭祀亡灵，上佳时间的选择。

中元节祭祀，一般是把扎成各种形形***的鬼灯，神灯摆好，比如鬼王灯，钟馗登，冥王灯，牛头马面灯等等，神堂还有观音灯，罗汉灯，三星灯，然后念咒祭祀，完了烧掉，当然包括香烛纸钱吃食。

中元节主要有祭祖，祭鬼，城隍出巡，河灯度孤等活动，这些活动都是具有意义的。

鬼节需注意事项:

1:避免当天半夜到医院，八字比较轻的，容易得病

2:避免在庙旁走动。

3:当夜不宜晾衣服，下午日落之前收回。

4:不宜独自走夜路，非走夜路，宜结伴而行。

5:不宜去池塘，水库旁边，更忌讳下水库，河游泳，不然会找替死鬼。