乞巧节和七夕节是同一天吗？
是的，只是叫法不一样而已。
七夕节和乞巧节是一个节日。农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。七夕始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
七夕节为什么又称为乞巧节？
汉代时，七夕被赋予了妇女向织女星乞巧智慧与巧艺的人文内涵，形成了七夕乞巧习俗，故亦称为“乞巧”。如东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。所以七月初七也被称为乞巧节。
每年农历七月七日是传统节日七夕节，又称双七节，乞巧节，女节，少女节，香桥会和巧节会等，源于“牛郎织女鹊桥相会”的传说。传说玉帝的第七个女儿织女，心灵、手巧、善织、令人羡慕不已，因此，人间女子就拜祭她，祈求智慧、灵巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活动，由此形成了乞巧节。
七夕节是情人节还是乞巧节，是怎么演变的？
七夕是一个智慧乞巧的女儿节
“七月流火，九月授衣”，《诗经·豳风·七月》一句道出了七夕乞巧习俗的岁时坐标。“九月授衣”，必七月织布，八月缝衣。七夕又称乞巧节，向正与牛郎鹊桥欢会的巧妇织女，祈求心灵手巧正逢其时。汉代刘歆《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之”。穿针乞巧，就是后来普遍流传的主要乞巧习俗之一。
唐***德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》诗云：“外孙争乞巧，内子共题文。隐映花奁对，参差绮席分。鹊桥临片月，河鼓掩轻云。羡此婴儿辈，欢呼彻曙闻”，诗中写到少女和已婚妇女共同参与乞巧活动，吵吵嚷嚷，为得到乞巧中的吉象而欢呼。有宋一代，七夕成为法定***日，各地皆办乞巧集市，罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》载曰：“七夕，潘楼前买卖乞巧物，车马不通行”。
元明清三代，乞巧风俗不绝于寻常巷陌，诗意七夕里常闻古老的《乞巧歌》：“***皇，地皇皇，俺请织女下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段。”乞巧风俗活动即乞求技艺、智慧之巧，有穿针乞巧、投针验巧、为牛庆生、拜织女、乞巧果等十余种。与一般的祈求神灵不同，姐妹们乞巧所祈求的不是福禄寿喜，而是技巧和智慧，是要掌握创造美好、幸福生活的能力和本领，与消极无为、依赖神灵的思想相比，这是一种积极奋进、健康向上的价值取向，反映了中华民族尊重理性、崇本务实和自立自强的精神。
（图片来自网络）
可以说中国的大多数传统节日往上追溯都有其共性，一般源头都与祭祀、辟邪、生殖等有关，每个节日都有其丰富的内涵和演变过程。
《诗经》就有织女星、牵牛星的记载，两颗星辰对着***遥遥相望。织女和牛郎的故事广为人知，在此我就不重复。
但是较少人知道的是，在牛郎之前，织女还有个前男友。
织女姐妹来到汉江，遇上了一个名叫郑交甫的男子，虽然后来分开了，但也有了一段美好的回忆，正是所谓的“汉有游女，不可求思”。
织女的这一艳遇与巫山神女故事相似，有学者认为这是对原始群婚制的一种反应，在一些资料中，织女这样的少女神还是婚姻神。
明代《物原》里面记载，楚怀王初置七夕。
楚国民风开放、气质浪漫，初置七夕倒也非常合理。
再说乞巧，乞巧顾名思义是乞求心灵手巧，最早起源于汉代，《荆楚岁时记》里就有妇女用穿七孔针和引诱蜘蛛结网来乞巧的记载。
两情相悦首先是思想的碰撞，文化的交流，抛开这些前提的艳遇只能算苟且。七夕有思想和文化交流吗，元宵更倾向于文化和思想的沟通，给少男少女创造了两情相悦的机会，由此元宵节才是中国的情人节。
大家都知道七夕在农历七月初七这一天，是我国传统的情人节，其实在古代的时候七夕节是被称为“乞巧节”的，这个节日是怎么来的呢？
乞巧节，又名七夕节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。节日产生了妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗，并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
2006年5月20日，七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来因受外来文化影响，洋节逐渐流行中国，媒体炒作，七夕节在当代又产生了“中国情人节”的文化含义。
现在大家明白了吧，七夕更早的含义是“乞巧节”，而不是情人节，只不过随着时代的发展，情人节的意义被广泛传播了而已。
七夕节既是情人节，也是乞巧节。而且情人节的文化内涵，要远远早于乞巧节，并非今天一些人说的，“情人节”是近年搞出来的噱头，这是完全没懂七夕的起源。
中国传统节日的起源，都来自于农业生产，因为早期农业对于自然比较依赖，所以先人对于历法特别熟悉。其中一月一、三月三、五月五、七月七、九月九这些节日，被称为“大阳之节”，本质是凶日而非吉日。正是在这样的凶日，人们才需要祭祀去驱逐邪神，祭祀活动因为人多，往往伴随生殖祈祷的内容。
所以这种节日往往是男男女女的“欢乐谷”，《诗经·郑国·溱洧》写的男女欢会，就是上巳节（即三月三），而七月七也是大阳之节，内涵与三月三并无差异。而《韩诗外传》记载了郑交甫在汉水遇到了织女姐妹，和她们发生了一场艳遇，这个故事比牛郎织女的传说还早。可见，织女传说本身就是一个情人节故事。
不过随着社会发展，每个节日有了自己独特的内涵。七夕因为和织女有关，所以演变成乞巧节，即女性向织女祈求巧妙的女红工艺。其来源也比较早，据葛洪《西京杂记》，汉朝也有这种风俗了。此后乞巧节一直盛行于古代，其情人节的内涵反而被遗忘。直到今天，七夕作为情人节被再度提起，其实并无多大不妥。
所以七夕既是情人节，又是乞巧节，前者的内涵更悠久，后者的内涵更特色，两者之间并无矛盾，不需要非此即彼。您觉得有理吗？
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七夕节为什么又叫乞巧节？
谢邀！七夕最早不是来纪念牛郎织女的，而是专门来纪念织女的。织女是天上玉帝的外孙女，人称七仙女，专施织锦。据说天上的云彩就是她织的，可见她心灵手巧，织艺高超！
所以，在我国古代，广大劳动妇女就在每年农历的七月七日晚上，拜托、乞求织女给以智慧和巧妙的手工技艺。另外，还兼求一位如意郎君！