保家仙是猫么？

不是。

用一生来守护着主人，这便是家仙。还有一些人家中，在过年清扫的时候，会发现大老鼠、或者大蛇、或者大蟑螂、大蚊子，这些异常的兽类，它们平时从来都没有害过主人，即使是在被发现后，只要主人不先动手，它们也会乖乖离去，重新找家，但绝不会伤害主人。这，也同样是家仙。家仙，是保一家平安的仙人。

常说的东北“五仙”都是指什么？为什么它们可以被称之为“仙家”？

常说的东北“五仙”狐、黄、白、柳、灰分别是狐狸、黄鼬、刺猬、蛇、老鼠。这“五仙”源于满族的萨满教 ，后与道教相融，故此被称呼为“仙家”。“五仙”在东北地区流传甚广。

常说的五仙是“狐黄白柳灰”，胡是狐狸、黄是黄鼠狼、白是刺猬、柳是蛇蟒、灰是刺猬。

这五类是山野最常见的野生动物，属于亦妖亦仙的灵异。如果侵犯它们，它们就会报复你；倘若敬奉它们，则会得到福佑。

在东北出马仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精，也最常与人打交道的生物，所以将这些灵异尊之为“仙家”

“狐黄白柳灰”被称为内五行的仙家，另外还有外五行的仙家，即狼、虎、熊、鹿、豹，这些动物比较稀有，一直远离人类生存，而真正修炼成精的更是少之又少，所以并不为主流。

成为“家”的原因，其实是从民俗文化衍变而来。有一种说法起源于萨满文化的延伸，从“长生天”的崇拜拓展为对自然生命的敬畏。

而您提到的这几种又是比较常见，且与人类生产生活活动密切相关的动物。生活习性使得这类生物具备一定的神秘感，既常见又神秘，又与生产生活联系紧密，加上当时生产能力不高，很多自然因素的影响，例如干旱，饥荒，洪水，疫病等对人类造成影响。

在东北的村落聚居生活结构中，以家庭为结构进行生产生活和社会分工，因此将生活中的愿望，不可控制的外来因素影响，寄托于神秘又常见的自然精灵上面，逐渐演变为“保家仙”的民俗文化，与之同时期出现的“灶神”“火神”“土地公公婆婆”崇拜文化，是因为民族的融合，农耕文化与***文化的融合产生的。

东北的民俗文化反应了一定时期历史和生活特点，也相应产生了独特的艺术升华，例如二人转的曲艺形式，窗花剪纸，甚至于殡葬习俗都与之相关。

东北五仙，又叫保家仙

保家仙的意思，顾名思义就是保佑家中事事如意的神仙。

只不过，这五位“神仙”可不是修行得道的高人。而是五种亦妖亦仙的动物，俗称“胡黄白常灰”！

光听俗称，可能很多人还是不知道它们是哪五种动物。那我们分别来介绍一下。

胡呢，就是指的狐狸，尊称狐仙。

黄，就是黄鼬，也就是我们俗称的黄鼠狼，尊称***。

白，尊称白仙，本体呢就是刺猬。

常呢，说的就是蛇，以前北方叫蛇，又叫长虫，而这个长通***常，所以尊称常仙。南方有些地方，也称为柳仙。所以五仙也叫“胡黄白柳灰”

灰，则是最为常见的老鼠了，尊称灰仙。

关于这五位大仙的故事，相信朋友们听的不比老鬼少。尤其是狐狸精，***的故事，几乎是个鬼怪文学作品都会涉及。