谷雨的由来？

由来是因为历史上人们发现，在这个时期，大地开始回暖，种植农作物的最佳时期到来了，同时雨水也开始增多，对农作物的生长有利。

因此，人们将这段时间称为“谷雨”，并在这个时期祭祀神灵，祈求丰收和平安。

谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。谷雨取自“雨生百谷”之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

谷雨的由来你知道吗？

谷雨源于古人的“雨生百谷“之说。将谷雨分为三候：第一候萍始生；第二候呜鸠拂其羽；第三候为戴任降于桑。

谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。于每年公历4月19日—21日交节。谷雨取自“雨生百谷“之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。

谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气。斗指辰；太阳黄经为30°；于每年公历4月19日—21日交节。谷雨取自“雨生百谷“之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。

而谷雨节气的来历，据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。这一天，下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，以慰劳圣功，后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个，这就是现在的“谷雨”节气。

谷雨时节正是牡丹花盛开的时候。有一个牡丹仙子的故事，看完之后，你一定会更加喜欢牡丹花。

传说有一年冬天，女皇武则天带着众人到上苑赏雪。此时大雪刚停，一切景物都被大雪覆盖，银装素裹，宛若仙境。忽然，一点红色进入武则天的眼帘，原来是盛开的红梅。这红梅映着皑皑白雪，傲然盛开于冰雪之中。武则天看得满心欢喜。这时，有人说了一句：“陛下，红梅固然美丽，可一枝独放，哪比得过百花齐开呀！”武则天一听，顿时也觉得有些许扫兴，就即兴作了一首五言诗，写在一块白绢上：“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”

写完后，武则天让宫女把绢焚烧了。这是武则天在告诉百花仙子，她明天还要再来上苑，让百花连夜盛开。

百花仙子得知武则天的意图后，急忙凑在一起商量对策。大家都听闻武则天做事心狠手辣，只能违心地同意开放，唯独牡丹仙子坚决反对：“百花开放，自有自己的时令，岂能因为惧怕就胡乱篡（cuàn）改，坚决不能开！”其他仙子劝说不了牡丹仙子，就悄悄散去，各自开花去了。

第二天，上苑里果然百花盛开，桃花、李花、杏花、玉兰、海棠（táng）、丁香、芍药、芙蓉全都竞相开放，群花斗艳，煞是美丽。此时，闻讯赶来的群臣都在啧（zé）啧称赞花的美丽和皇帝的神威。武则天看到这样的情景喜不自胜。不过，她还是发现了一些光秃秃的枝杈，那正是不愿开花的牡丹。盛怒之下，武则天命人放火将所有的牡丹全部焚烧，一株不留。

牡丹的灰烬和残破的根被扔到了洛阳邙（máng）山一个偏僻凄凉的沟壑（hè）之地。牡丹仙子强忍痛楚，帮助众牡丹花在邙山扎根。

第二年春天，谷雨一到，新生的牡丹在邙山竞相开放，千姿百态。人们赞赏牡丹历经烈火而重生的刚身劲骨，赞誉它为焦骨牡丹。