《三国演义》中，刘备三顾茅庐，诸葛亮能算到刘备终有一天会来请他吗？
刘备三顾茅庐的故事在三国演义里面写的相当精彩，而在正史《三国志》里面记载比较简单。仅《三国志·蜀书五·诸葛亮传》里面记载“凡三往，乃见。”诸葛亮《出师表》也记载说:“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事，”可见似乎确有其事。
(诸葛亮电视剧照)
诸葛亮避乱从琅琊迁到荆州，与荆州诸位名士大儒相交往。荆州名士集团制造出了两个明星卧龙凤雏。襄阳记曰：刘备访世事於司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”诸葛亮自号卧龙就可以看出他的远大志向。所谓苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，不过是自谦而已。诸葛亮既然要有一番作为就要做出政治选择，他有几个可以选择的方式。第一，可以自主创业聚集势力成就霸业，这个显然有点晚了，天下土地都已经被有数的几个人占据。
第二，就是选择一个好老板实现自己的抱负。根据就近原则，荆州牧刘表首先入选。刘表素有爱贤的美名，况且刘表的夫人又是诸葛亮妻子的姨母。这么得天独厚的条件按说是很不错了，但是刘表年事已高性格软弱又有儿子争宠。世家大族操控荆州政局，外人很难有出头之日。据《三国志裴松之注》引魏略曰：是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。益州刘璋更加不堪，加上诸葛亮名声未达蜀中所以也不予考虑。
(赤壁之战后形势)
江东孙权统治日久以历三世，加之文有张昭张子布，武有周瑜周公瑾。统治集团内部比较稳定，诸葛亮初来乍到又有这么两个大佬压在头上难以出头。曹操更是羽翼已丰，手下良将如云谋臣如雨。诸葛亮贸然求见恐怕也是不得重用。
(电视剧刘备剧照)
而此时刘备正屯于荆州北部的新野地区，路途较近。刘备又素有英雄之名，手下有关羽张飞这样的大将。而他身边又没有得力的谋士，诸葛亮一到便可以大受重用。据记载是徐庶推荐的诸葛亮，并要求刘备亲自去见诸葛亮。刘备去了三次才见到并有了名传千古的《隆中对》，从此刘备变一发不可收拾后来居上成就了三足鼎立局面。
(刘关张剧照)
诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，山东琅琊郡阳都县（今山东省沂水县附近）人。诸葛氏是琅琊的名门望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮父亲诸葛珪，曾经做过泰山郡丞。诸葛亮3岁丧母8岁丧父，和兄弟姐妹跟随叔父诸葛玄。诸葛玄曾官至豫章（即今南昌）太守，因不会逢迎打点领导而丢官，后诸葛玄带一大家人来荆州投奔刘表，诸葛亮便随叔父来到隆中，此时的诸葛亮已家道中落，在隆中以种地为生，为社会主义新农村建设添砖加瓦，成为了不折不扣的草根青年。
就是这样一个落魄青年，却能让当时世所公认的人中龙凤、大汉皇叔、宜城亭侯、左将军领徐州牧的刘备主动三次到穷乡僻壤的隆中、请自己到他的公司就职，留下一段“三顾茅庐”的千古佳话。诸葛亮是如何吸引刘备到隆中来请自己？他是怎么做的呢？
壹、刻苦攻读，提升自我，打铁还要自身硬
见上文
贰、培养对手，结交名士，提升个人知名度
见上文
叁、娶贤内助，结亲士族，获得外部支持
见上文
肆、刘备来请，拒而不见，故意制造难度
我们都知道，容易得到的，都不会珍惜。得之越是不容易，才越是重视。
诸葛亮不管刘备来不来请他，他最后也会投靠刘备的。诸葛亮本人并不是真正躬耕于南阳的布衣，他有着强大的人际关系网和社交圈。诸葛亮的老师是水镜先生司马徽，诸葛亮的哥哥是诸葛瑾，还有诸葛亮的老婆黄月英是当时名士的女儿，还有诸葛亮的好朋友是庞德公。以上几个人在当时都是相当有分量的人物，诸葛亮想要出来当官还不就是他们一句话或者一封推荐信的事嘛。
如果去投靠曹操，曹操那里已经有了荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱五大谋士，而且这五个人每个人的能力都在诸葛亮之上，诸葛亮再去投靠的话或许会得到重用，但自身的光芒已经被前面五个人淹没了，所以他不去投靠曹操，选择继续等好的老板好的企业再去就业发光发热。
后来孙吴势力登场的时候，孙权手下也有了周瑜、张昭、诸葛瑾等人的***。诸葛亮又没赶上，还得继续等。
大耳朵刘备集团的人才***就相对比较匮乏了，恰好水镜先生和庞德公在这个时候又向刘备推荐了诸葛亮这个待业青年。任人唯贤的大耳朵当时还犹豫不决呢，心想这个诸葛亮同学真的有那么优秀吗？抱着试一试的心态去三顾茅庐，终于见到了诸葛亮，再经过隆中那么一对。两人都惊讶的发现，唉呀妈呀，众里寻他千百度，原来那人就在对面坐。于是乎待业已久的诸葛亮就开始辅佐刘备创业当老板了，并满门忠烈刘氏集团。
诸葛亮胸怀大志，为了将来出仕做了长期准备。他先避乱荆州，潜心学问，并结交荆州士人，为自己造势。但自比管仲乐毅，可惜的是时人莫之许也。
刘备找诸葛亮也是水镜先生的举荐，可有个细节，除了诸葛亮其他人都不看好刘备。刘备只能三顾茅庐，以诚意打动诸葛亮。诸葛亮也是书生意气，仗着中国传统知识分子的老传统，强出来辅佐刘备。
其实诸葛亮没必要吊死在刘备一棵树上。诸葛家族在三国都有人出仕，全都做到位高权重。刘备不来请诸葛亮，诸葛亮也会有他的出路的。
不是诸葛亮算到的，而是已经提前做好准备了。
当时北方的曹魏和江东的孙权已经势力相当稳固，内部的咖位都已经被各个当地的世家大族和名臣占据，诸葛亮这么个小字辈，又毫无经验，去那两家几乎看不到未来，而诸葛亮所居住的荆州的头目刘表又没有上进心，还有二子争权的隐患。隔壁的刘璋更是守着西川不愿出来，纵观各路诸侯，只有韧劲十足且有雄心壮志的刘备（刘备的皇叔身份也是政治上的一大优势）可以投靠，即便当时的刘备只有名声没有一丁点势力。
找刘备是加入到创业的过程中去，最容易得到认同和满足感，所以诸葛亮在选定人选后，早已有步骤的在勾引刘备前来拜访，从司马徽二荐到徐庶举荐，一步步的勾起刘备对这位据说有大才的卧龙先生的好奇心，再加上刘备确实需要有人帮他做战略上的规划，瞌睡遇到枕头，能不赶紧上门求助。
两人的需求很合拍，一个需要找到前进的方向，一个能提供前进的方向，并且诸葛亮还能提供给刘备荆州好多世家的帮助，别说三顾茅庐，五顾、七顾刘备都会来。
如何用《易经》实现梦想？
易经尤其是周易，从易理上讲的是天地大道，越是大的方面和自然规律性的东西，易经用的越是没有问题，也容易理解和把握。具体到某个人，就庞大复杂的多，也就越是难以具体的把握。要用易理具体的推断和指导某个人，依靠逻辑推理是不行的，就像我们一个一个的认识万物是不可能的，我们需要的以易经的理论加上，以天人感应的方式，用感应和验证来不断的定位自己。一句话: 事实要看，理论要把握，感觉才是最重要的。
易经本身就是引入了时空观念的。有效的定位自己，把握时空的过往和将来延续性，还是比较容易做到的。但是人在人群中，变数尤其多，一般人遇到困境，就会四处奔波，寻求破局的帮助和变数。如何在熙熙攘攘的人海中，把握住自己的机会，其实主要还在于自己过去的做人，今天的智慧，和对未来的坚持。
说到底，踏实的做人，努力的做事，不断的积累自己的智慧和定位，就是在用易经实现梦想。