中元节封包怎么写？

写法：

今逢（中元）之期（子、孙王孝贤）虔备钱财一封上奉（显考/显妣王公xx老大人/王母xxx老太君）受用日期填写农历己丑年七月十三日（最迟日期七月十五日前）焚化-----在包的背面要写“封”字，传统是用毛笔书写；已故父/母的头衔分别是显考/显妣，已故祖父母分别是显祖考/显祖妣

江西七月十五的包封怎么填写？

1、写包时，注意文字都是直排的，写的时候是从右到左写，封包模板依次顺序如下

①第一列：中元胜会之期虔备冥资成X封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）。

②第二列：X上奉X（恭敬地奉送给）。

③第三列：X故X收用（已经故去的XXXX老人收用）。

④第四列：X孝X祀（阳世孝人XXXX祭奠）。

鬼节冥包怎么写啊？

包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。　　正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写。　　中元寄钱　　故显考某府讳某某老大人　　魂下受用　　即日化　　子 某某某 某某某　　孙　　媳 某氏 某某某　　如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人”。　　其右上角的“中元寄钱”，讲的是烧包袱寄钱的原由、时间。人刚死，烧包袱过去，谓伴棺寄钱；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，烧包袱过去，分别为“元旦寄钱”、“端阳寄钱”、“中元寄钱”、“中秋寄钱”。　　中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”。“某府”，表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说随便写的。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写名字。我的祖母那一辈女人也没有学名，只有小名。而母亲的小名，子女并不一定知道的。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬称。无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼，这是公平的。阴间与阳间价值取向不一，乞丐死后可能升天，王公大臣死后可能就要下地狱。　　“魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。　　落款看似后人名字的罗列，其实并不简单。男人的配偶只能写姓氏，即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后成了别人家的人，就不能再写了。　　伴随邮给收件人大批包袱的同时，人们还会写上一两个特殊的包袱，正面中间写“地盘业主 孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。