想买普洱生茶饼做日常口粮，有什么推荐吗？

做为普洱茶呢小白！不建议买小作坊或小厂出呢茶，也不要满目追古树、山头茶！可以买点品牌茶！口感、品质绝对保证！推荐勐库戎氏（本味大成、乔木王、母树茶、春尖……）！

感谢头条邀请！

口粮茶的基本要求是价格不贵，自己负担得起，按照能喝普洱茶的人群的一般收入来看，一个月花300元到500元来做茶叶的开销是比较正常的水平。

问题来了，题主是只喝普洱茶还是其他的茶也喝？***定这个茶叶开销都是买普洱茶的，这个价位的选择可以说是非常多的，只是给题主几个基本的建议。

首先，生茶肯定是年份越久口感越好，哪怕是不好喝的新茶，放了几年后，味道多少也有些改善，所以建议买至少两三年以上的生茶，会比较好。

其次，可能的话，尽量试喝一下，来路要正，东西要靠谱，不用太关心品牌，除非十分认可某品牌，自己觉得好喝是关键。

然后，不要一开始就追山头，喝不过来的，普洱茶的大趋势肯定是拼配为主，有些山头已经做废了，垃圾多好的少，不解释了。

家附近有茶叶店的，去看看学习学习，你就可以慢慢上道了。

谢谢！

普通人的话就大益7542系列，价格口感合适稳定，喝不完有存放价值，童叟无欺，普洱茶界的唯一硬通货。相当于表中的劳力士。如果喝山头货的话就得看个人境界和喜好了。生茶我个人喜欢景迈的，茶气浑厚香气高，价格也高。后来改和勐库的了。适合自己，喝着顺口就好。没必要跟风追！

我作为资深茶商 也是资深茶客 推荐你用大益普洱茶 和下关普洱茶 价格低 口感嘛 这个不好说 （等会儿我说好 有人说不好 你得自己去品）价格上比较亲民 作为刚入坑的新手来说 追随大众 才是最正确的入坑方式 当然我看有些人说 喝某某大树茶 喝某某茶 这个我就不建议你 因为你知道什么是大树么 如果你知道 当我没说过 如果你不知道 也可以去交点学费 或者说 你不想网上买 你也可以选择你当地的茶叶店 进店品尝 你觉得喝着顺口 那就是适合你的普洱茶 选择一款自己的茶 要称心如意 要顺口 最好不要公开向周边的人询问 这款茶怎么样 因为茶有百口 有人说好喝 也有人说不好喝 适合自己的才是真正的好茶 足以秒杀任何高端普洱茶 茶无上品 适口为珍 此坑水深坑大 入坑虚谨慎

如果你是刚刚入坑，还是从几个大厂的标杆茶中挑选。新茶不贵，品质也有保证。比如大益的7542，老同志的深山老树。

如果你想成为发烧友，唯一的做法是多喝，每个人喜欢的口味不同，找到一饼你喜欢的味道很重要。不必去追班章冰岛这些过热的产区，不必追求古树单株，也不必追老茶，从观汤，闻香，生津，回甘，喉润，茶气几个角度来感受茶的品质，然后品尝同一款茶不同年份的转化特色，才是正道。

有的茶初喝惊艳绝伦，再喝却美人迟暮；

有的茶新茶毫无趣味，转化后别有洞天。

这就是普洱，多喝少买。

宝骏新车标设计结合劳斯莱斯宾利，要和“驴头”说再见了吗？

题主你好，灵感话车将为您解答、释疑！

看到题主的问题，宝骏新车标设计结合劳斯莱斯宾利，小编其实立即就想到了什么样子。

对此，小编先不点破，我们先来看下我们常见的宾利车标设计吧，简单地说就是B字母带翅膀！然后再来看下劳斯莱斯的车标设计，你中有我，我中有你的双R标，加上一只飞天“小金人”（女神）。好了，看完宾利和劳斯莱斯的车标设计，我们按楼主的说法结合，太棒了，简直太完美了！哇塞！语言已经无法表达了！满满的汽配城风格的高B格结合体吗？其实，神通广大的X宝，已经完全为我们考虑好了一切，无论是宾利和劳斯莱斯结合的带翅膀驴头立标，还是原宝骏LOGO的立标，只有你想不到的，没有X宝做不到的！并且价格实惠，童叟无欺！甚至还可以好评返现哦！然而无论宝骏汽车换什么样式的车标，能脱离自己的立足根本吗？我们知道，宝骏汽车之所以能够，立足于广大的中国汽车消费者市场，和他自身的品牌定位和产品定位是离不开的！

无论是可靠的伙伴的宣传标语，还是诸如宝骏730，510、530、310等车型的定位，都离不开广大初级市场消费者的认可，这部分消费者，要的就是皮实耐用有面子，不需要太多的花哨，要的是好看，够大，质量还不错，关键价格还实惠就行了。

当然也有部分年轻消费者，对这款车标不太满意，显然宝骏汽车高层也意识到这个问题，在宝骏全新的紧凑型SUV宝骏530上，有很多的车友发现，部分车型换装了全新的鲨鱼标。然而这件事是真的吗？

答案是否定的！

其实这款宝骏530并没有换标，只是随车赠送了可以活动的鲨鱼标，也就是说你可以贴在车头，车尾，翼子板，甚至挡风玻璃。总之，只要你开心，随你怎么贴！

说到这我猜广大车友也该明白了吧？

是的，宝骏汽车并没有放弃自己的根本，也不会轻易的换掉自己的车标，当然不排除在将来会有更多的诸如鲨鱼、老虎、狮子、蛇、12生肖等车标出现！

到时候可别再大惊小怪啦！

哲学讨论:恶有存在的必要吗？

平时***为大恶！战争***是应该，我方杀对方是英雄！敌方杀我方是犯罪！

你说说什么是恶？天灾病祸是恶！存在不存在不依你！狼吃羊人类认为是恶！狼认为哪是它应享受的饭！

站在人类的角度，恶，是没必要存在的。

若能站在“上帝”的角度看，恶，本来是不存在的。人们所能看到“悪”的表象，都是人类自己人为造成的。——因为自然现象是无过恶的。

不是恶有存在的必要吗？恶是人主观世界的产物，如果没有主观的一面、没有自私恶的一面，那我们人类怎样在社会实践中辨别真理，认识善和好的一面呢？社会又怎样一个一个阶级从古之今往上、向前进步呢？

二百多年前，马克思、恩格斯提出历史唯物主义和辩证唯物主义哲学思想，就源于处，人类精神上的全部发展史是呈螺旋形辩证向上运转、最后到达顶峰的。

任何东西都有其存在的必然性，不然怎叫一阴一阳谓之道。这如最有名的狼性理论异曲同功。大家知道狼是羊的天敌，***如把一群羊放在一个没有天敌的地方羊会因为没有迫命的前提而最终退化消亡。还有一个解释恐龙灭亡的另一种然因是恐龙因为太过强大环境过于舒适而身体已经没有了免疫功能。好战必亡，忘战必危。这是中华文明几千年来的不朽传承。一念成佛一念成魔。世事本无对错只是从各自不同的角度出发而己。正是因为有了这些五彩缤纷的因果对错才显得这个世界永远美好年轻。不然死灰一团有何意义。

谢谢邀请ヽ(^0^)ﾉ万物本无善恶之分别。人是世间最高级动物，人之初，天性也如同一张纯洁的白纸，没有善与恶的分别意识的。是后天的感染熏陶，对白纸染色，而变成了赤橙黄绿青蓝紫不同的颜色！

所谓“性本善”“性本恶”的定义，是已经变色的成年人的认知，而非客观实际！童言无忌，就是对实际情况的写实。因为儿童都是实话实说，而没有隐恶扬善之诡计的！《道德经》有言：“少思寡欲，见素抱朴”，就是天道之德性！说话察言观色，行事望风使舵，顺着人的喜好而修饰打扮成“温良恭俭让”的“君子”模样，说话只说人好话，而不说人不足。“道人善，便是善；道人恶便是恶”，处处装成老“好人”。童男童女，有这样的心计吗？！童言无忌，童叟无欺。这才是天道之德性！

至于“恶”有没有存在的必要，当然是很没有“必要"！即使是恶人，他也不会喜欢，有比他还恶的对手存在的不是？！善良的人就更不用说了。

关键问题是，什么是“恶”？什么是“善"？！***都在说善恶。喜欢说是非，本就是“恶”的内容。是是非非都是自己的认知，而非“道”，更不是“天道”之德性！“道常无私，衣养万物”，“道常无为，而无不为”！道，从来没有考虑对自身好坏的念头，而是一视同仁，无分别衣养天下所有万物的。只有“无为”于自己的利益，才能无不为于天下万物，而大治天下的。

只从自身利益或利益集团的角度出发而想，而说，而作，而为！就是恶！大多人都是先从自身的利益考虑而说话做事的！自己是恶而不自知，还特喜欢议论别人！岂非滑天下之大稽吗？这就是不闻道的缘故！不知道什么才是“正确”，才是“善”！自私自利之心存在，恶也就存在！***不喜欢，***皆在恶。没有必要！而自己去不掉。“江山易改，本性难移！”不必要！能去掉么？？？孔大圣人，还教导人修饰打扮“君子”形象，衣养的也是“自己”。封建皇帝封的，“未闻道”之“圣人”，教人“高级”的自私自利“儒术”，是行善，还是作恶呢？！

“道常无私，衣养万物”；“道常无为，而无不为"；全心全意为人民服务！才是得道的真圣人。恶，自然也就没有了生存之地。