《易经》中，为什么离兑一卦被称为“二女同居”？

一、《易经》中，离、兑是两个卦。按”八卦”类比一个家庭，”乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”，分别为“父，母，长子，长女，次子，次女，三子，三女”，即离、兑两卦，分别对应的是“次女”和“三女”，是二女儿和三女儿。

二、《易经》中，上离、下兑时，化为物象，读“火泽暌”。按“八卦”类比自然，“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”，分别为“天，地，雷，风，水，火，山，泽”。所以，离兑上下一起成一个卦时，为“火泽睽”卦。此卦中，离、兑指人物时，仍是两个女儿或女的，离大兑小，一大一小两个女的。

离为火为中女，兑为泽为少女，上火下泽，火泽睽卦，中女老道有经验，兑为少女主口舌事非离火在为外卦，兑为内卦为金，是她来克我。凡人测得此卦，如正二寅卯月，离火中女得势得生，或正在调查监视少女，需急急离开，此事来速缓之。若四五六月测得此卦，对少女伤害主速，如亱半遇之，则次日寅卯时遇害，若巳午时凶事立现眼前。若是十冬腊月测得此卦，火处休囚之地无妨，由于不是吉卦，趁早远离为上！！

这里的“离兑一卦”，也就是说两个三爻卦离卦和兑卦重叠组合为一个六爻卦，这样离上兑下，叫做火泽睽，成为“睽卦”。而《易传.彖传》曰：“睽。火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行”。

因为《易经》里面有八个三爻卦，即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，代表一家人，分别是：乾为父、兑为少女、离为中女、震为长男、巽为长女、坎为中男、艮为少男、坤为母。这八个三爻卦两两相重，演化出八八十***卦，即重成六十四个六爻卦(重卦)。

在这六十四卦中，既有上下两个三爻卦都是阳卦重叠而成，也有上下两个三爻卦都是阴卦重叠而成，还有上下两个三爻卦是阴阳卦(即上阳下阴或上阴下阳)重叠而成的。而其中的“睽卦”即是由上下两个阴卦，上离下兑重叠而成的，因为上卦离代表中女，下卦兑又代表少女，所以理所当然地称为“二女同居”的了。

上离下兑离为妇女，兑为少女，妇女有心机，其思想在肚里 ，少女心直，口无遮拦，二女同居，其志不相得，两女的共处一室，没什么事情可做，就东家长，李家短的说淡话，互卦为坎，离，也就是说，这样少女很危险，互离和上卦一样，说明妇女越发要动心思套取少女的话，离为火，坎为水，兑为金，金虽然生水，但是敌不过火势凶猛，所以做人一定要守口如瓶，谋划要机密，，言多必失

“易经”的妙处在于循循善诱，这个常规做为天机秘事不能轻易的示人，是道祖为人类设的一个局，这到不是与人过不去，而是明摆着的一个道理，那就是造化弄人的事对谁都是公平的，弄虚***的事似乎一点都要不得，不然天下会纷乱不堪的。纸里抱不住火的事谁都知道，但共工怒撞不周山的事就未必知道，这事若细论的话与“易经”的事大有牵连，涉及到一个比天还要大的事，主宰天界的是玉帝，你说一个小小的水神共工能掀起多大的风浪来，这个道理在自然界的现象里就明摆着，可他硬要使性子的往坏里撞，不是在给女娲添乱还会是什么呢？《易经》是个活学活用的标本，不是死记硬背的公式，说的透明一点就是人的一对深邃的眸子，而不是画在纸上的图像，他的作用就是为人服务的，但更主要的是为人的本***的，说的在准确一点就是二郎神，孙猴子的变化能力再强，终究还是逃不过这二郎神的法眼，人之所以能简要的看懂《西遊记》，所凭的就是这点功夫。

身为侍女的苏麻喇姑地位为何高过皇亲国戚？

苏麻喇姑，是清朝孝庄文皇后的侍女，她经历了努尔哈赤、皇太极、顺治皇帝和康熙皇帝时期，她因此也是这段时间内重大***的见证人。虽然她是侍女的身份，却被当时的大清皇室看作是家人。

苏麻喇姑是孝庄文皇后的侍女，她很聪明，对孝庄又很忠心，所以深得孝庄的信任。皇太极去世后，孝庄之子福临（顺治皇帝）虽然继位，但朝政大权却在多尔衮手中。那时顺治皇帝因为年幼，是需要他母亲孝庄的帮助，但那时他们母子却不能经常见面。

在这断时间里，苏麻喇姑就是一个重要的人物，她便成为了孝庄和顺治皇帝之间的联络人。

后来玄烨（康熙皇帝）出生后，孝庄就让苏麻喇姑照顾玄烨，让苏麻喇姑为玄烨“手教国书”，苏麻喇姑可谓是康熙皇帝的一个较早的老师。

苏麻喇姑虽然是孝庄的侍女，但是苏麻喇姑和当时的皇室有着很深厚的关系，深受康熙皇帝的礼遇。在康熙皇帝时期，当孝庄太后去世后，苏麻喇姑那时已经是七十多岁的人了，因为孝庄的去世，她精神上也受到了很大的打击，她那时是很悲伤、孤独的。

康熙皇帝为了让苏麻喇姑能得以开心、健康，所以就把皇十二子胤裪给苏麻喇姑抚养。在当时清朝宫廷惯例，只有嫔以上的身份才有资格抚养皇子，而苏麻喇姑却能抚养皇十二子，可见当时康熙皇帝对苏麻喇姑的敬重。

苏麻喇姑在她九十多岁时去世，康熙皇帝为她举办了隆重的葬礼，出殡那天，除了皇五子、皇十子、皇十四子有事外，其余成年的皇子都参加了苏麻喇姑的出殡。

之后皇十二子胤裪又提出百日内供饭，三七诵经，康熙皇帝也答应了胤裪的请求。之后皇十二子就给苏麻喇姑守灵、供饭、诵经，而其他的皇子则轮流陪着胤裪。在当时大清规制，以苏麻喇姑这样的身份，是没有皇子供饭、诵经的先例。可见苏麻喇姑在清宫皇室中的地位。

那身为侍女的苏麻喇姑的地位在当时为何如此高呢？

苏麻喇姑虽然是侍女，但是她经历了努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝，她也因此和清廷皇室有了很深的渊源，她为康熙皇帝“手教国书”，对孝庄太后忠诚。苏麻喇姑对康熙皇帝也起到了很大的影响。