诸葛亮当年是怎么造出木牛流马的？
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木牛流马是什么，他是真的吗？有谁见过吗？如果木牛流马是真的为什么没有流传后世，没有流传后世的东西那巩定是不好用的，在诸葛亮死后就马上被淘汰了。也有可能诸葛亮根本就没有造过什么木牛流马，是后人为了神化他，写上神奇的东西附在诸葛亮的身上也是有可能的。
自三国演义出版后，诸葛亮是神的化身，人们将所有神奇的东西都会附会在孔明身上，所以老夫对历史上被神化的人物及传说，只信其三分，不敢全信。
公元231年，诸葛亮开始兵进汉中，率十万大军准备再出祈山，这是诸葛亮第四次北伐中原，但蜀地坚险，蜀道难，难于上青天一点也不***，如此难走的山道，军粮的运输成了问题，有道是兵马未动，粮草先行。
这十万大军的粮如何运上前线呢，用一般的车马，在宽敞平坦的道路可以，但这里尽是狭窄不平的山路，没法行走，之前多次北伐因粮食供应不上而只能撤退。不解决运粮问题，攻打曹魏也就成了泡影。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”***皆知诸葛治国可比萧何，治军不输韩信，却谁有想到，诸葛亮还是一个小小发明家，在其苦心研究下，经过千百次的实验，木牛终于研究成功。
就是现在的独轮小车，下面两条腿，上面是装粮食的木箱，中间是轮，可装粮四百斤，每天大队前行能走三十里，独行可走数十里，中间累了可以放下歇息。
这次北伐相当顺利，大败曹军，吓得司马懿不敢出战，众将士皆讥笑司马懿：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”。
无奈由于李严粮食督运不力，导致断粮，还***传喻旨让诸葛亮班师，诸葛也只好退兵，司马懿自知诸葛有埋伏，想除掉张郃，就命张郃去追 ，结果被射杀。
公元234年，诸葛亮经过三年的努力，又研究出了另一个黑科技-流马，是木牛的改进版，由单轮改为四轮，把辕去掉，前可以拉，后可以推，装的多，但比木牛轻松省力。
有此流马运粮，不会再为粮食发愁了，于是开始诸葛亮最后一次北伐，率十万大军兵出邪谷口，屯兵五丈原，与司马懿对峙于渭河两岸，司马懿想再次与诸葛亮打持久战，以耗其军粮，不战自退。
诸葛亮***用流马运粮及军民屯田的方法，使粮食得以相继，但由于诸葛亮为先帝之匡扶汉室，还于旧都之遗愿，呕心沥血，殚精竭虑，数次亲临北伐，终于耗尽最后一点气力，病死于五丈原。
后人有诗曰：“奇谋勇略夸雄师，大节英风盖当代。木牛流马何足言，八阵遗踪千古在。”
诸葛亮造的木牛流马，《三国演义》对它的制作尺寸有详细的描述。但是它的制作过程却只字未提，更不必说图案或实物了。一般认为木牛流马就是独轮的手推车。山间小路，用手推独轮车比肩挑省力很多，运输辎重、粮草速度加快。
农村，80年代直至90年代初仍在使用，被淘汰只二十几年的时间。部分家庭仍然保存着手推车的骨架。它的演变过程就是木轮子改为充气橡胶轮子，木质架改为钢材。10年前，有的建筑工地仍用它来推砖，不过轮子很小。
刘备用计破曹仁徐蔗走马荐诸葛主要内容是什么？
刘备在新野得到谋士徐庶，非常高兴，曹操派曹仁带兵攻打刘备，徐庶帮助刘备调兵遣将，二次将曹仁打得大败而回，曹操后来得知是刘备有徐庶帮助才打了胜仗，便想尽办法要得到徐庶，命手下谋士***冒徐庶笔迹，徐母病了要徐庶到曹操这边照顾徐母，徐庶是孝子信以为真不得不去，刘备也不敢强留，送徐庶去了，二人依依惜别，徐庶乘马去后又回来了，刘备大喜以为徐庶不去了，徐庶告诉刘备差点忘了一件重要的事，卧龙凤雏得一可安天下，卧龙就是诸葛亮，就在隆中，要刘备去请孔明岀山相助，刘备问徐庶孔明才学，徐庶对刘备说，管仲乐毅还比不上孔明，刘备大喜，后来刘备三顾茅庐请到了孔明。
当时刘备屯兵新野，曹仁，李典，还有吕旷、吕翔领兵三万驻扎樊城，窥视荆州，吕旷、吕翔二
将是降将所以就请示曹仁，表示愿意带兵马五千取刘备首级，曹仁大喜，给了他们五千兵马，让
他们去新野，结果这两个人，被刘备军斩杀，大部分兵马被擒获，曹仁知道后大怒，找李典商议
对策，结果李典表示，二吕死的其所，应该按兵不动，等待曹操援军，曹仁不听，认为两位将领
死了，而新野弹丸之地，根本不用曹操的大军，认为李典是胆怯，李典则认为因为没有百分之百
战胜的可能性所以不应该去，就表示曹仁如果要兴兵攻打新野自己则驻守樊城，曹仁认为李典这
个行为是有异心，要他一起前往新野，于是李典就只好跟曹仁一起，起兵两万五前往新野。
这个时候徐庶已经进了刘备军中，吕旷、吕翔的死就死徐庶出的主意，此后徐庶又对刘备出主意
表示吕旷、吕翔刚死，曹仁必然发兵来打，***如他倾兵而来，樊城必然空虚，到时候就取了樊城
曹仁白天攻打新野没能成功，就布了一个八门金锁阵，结果也被徐庶破了，李典担忧樊城，曹仁
女主叫诸葛沧澜的***？
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