易经谦卦原文？
《谦》：享，君子有终。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
六二：鸣谦，贞吉。
（图片来源网络，侵删）
九三：劳谦，君子有终，吉。
***：无不利，扌为谦。
六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。
（图片来源网络，侵删）
上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
《谦》卦象征谦逊，可致享通，君子始终保持这种美德。
初六爻，总是谦虚的君子，凭此美德，可以渡过人生的大江大河，吉利。
（图片来源网络，侵删）
六二爻，讲话谦虚，持正不斜，一定吉利。
谦卦原文
谦。亨，君子有终。
象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。
乾道变化全文？
乾道变化，语出《周易•乾•彖》，“乾道变化，各正性命”，“乾道”即天道，此语意为乾道生育化成万物。程颐说：“乾道变化，生育万物”。（《伊川易传》卷一）朱熹说：“变者化之渐，化者变之成……乾道变化，无所不利”。（《周易本义•彖上传》）一说“变化”指自动转变为静。此语是对“贞”的解释，表示天道由动转变为静。因为贞在时义上为冬。
《易传。系辞上》的作者是谁？
作者不详。《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》；是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述，即通常说的《易传》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方***的集大成。