“女大一，不是妻”是什么意思？

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“女大一，不是妻”，是一种迷信的说法。而现在常说的则是“女大一，抱金鸡，女大二，金满罐，女大三，抱金砖”。在男多女少的今天，特别是农村，男子汉大丈夫找不到媳妇的还真不少，哪里还有“女大一，不是妻”的说法。

而且，找对象只要看对眼，只有二人有了爱，年龄差多少都不是个事，一个愿打一个愿挨，你管人家差多少干啥。

因此，“女大一，不是妻”已经没有什么现实意义。要是你比较在意夫妻相配的问题，而且还没有找对象，你可以查一下老祖宗流下来的八字婚配，那是讲的属相婚配好坏，建议参考。

谢谢邀请！

虽然我第一次听到这种说法，但是听说过“女的比男大一岁不好”的说法，虽然都是迷信说法，但有些地方还真是会忌讳的。

其实跟“女大三，抱金砖”一样的吧！都是老人们的“说法”。

“女大一，不是妻”意思是这样的情况结婚，婚后生活会有很多矛盾，容易离婚，实不知这种没根没据的说法真的就拆散了很多鸳鸯。“女大三，抱金砖”意思恰恰与前者相反，是说婚后生活定会和和睦睦。

两个人的感情若是好的，何在乎这些个没根没据的说法？

有些东西你相信了就会潜意识的去迎合和促其发展，反倒是真的成了真。

前些日子去孔庙和国子监，一路上有很多起名字和***的店铺，有个同往的男人拉着他的小女儿，跟她说“以后不能随便听人***，命运不是算出来的，自己的命运要自己掌握…”，男人的妻子抢白说孩子还小，跟她说这些干嘛？

我理解那个男人，这大千世界滚滚红尘，他是怕自己的宝贝闺女在长大的过程中万一不注意听信了不该信的话伤了自己，要早点打预防针，通过路过的这些店铺做个“现身说法”，可怜天下父母心，时刻不忘教导孩子。

热爱生活，做好自己，自己的事自己掌控，何惧什么说法什么意思？

从字面的意思就是女生比男生大一岁的话，如果这两个人结婚了，两个人的婚后生活是不幸福的，更有甚者说“女大一不成妻，不是活离就死离”。

但是在我看来如果两个人真心相爱，国界、人种、肤色、年纪都已经不是限制条件，那么两个相爱的人还在乎什么民俗说法呢，我这样说不是否定中国的民俗命理之说，只不过想说的是两个人相爱到步入婚姻的殿堂，真心不容易，如果真的因为一句“女大一，不是妻”就抛弃对方的话，那么我只想说这两个人爱的不够彻底！

相爱不容易，婚姻更不容易，谁都不知道下一秒会发生什么，那么就请且行且珍惜！

不是妻？那就是“妈”咯。

从古至今，男子心目中的女子都是柔弱，温柔，小鸟依人的模样，而粗鲁，彪悍，体大声粗，都是男人们心中的“悍妇”，俗话说得好，女大三抱金砖，女大一不成妻，没有一个男人会刻意喜欢比自己年龄大的女衣，女衣也不会刻意去喜欢比自己年龄小的男子。

还有的可能跟自己的生辰八字对不上等等原因，所以就有了“女大一，不成妻，不土活离就死离。”

只听过“女大三，抱金砖”，没听过这句话，估计应该带点迷信色彩。

但是有这话，说明有些时候还是有一定道理的，现在都是男的比女的大几岁，说是大一岁，估计两人的生活习惯、性格、自己文化水平多半都差不多，过的好的羡煞旁人，过不好的，估计就如题所说吧。

我就比我老公大一岁，我俩30了，都长一张娃娃脸，以前带孩子看病的时候，一个病房说我俩一进门他们还以为是兄弟陪着姐姐给孩子看病来了，都看不出来我俩是两口子。

说是比老公大一岁，他一直都觉得我跟没长大一样，喜欢玩游戏，跟他吵架爱撒泼耍赖，喜欢跟他顶嘴，反正就是比较包容我。

所以我觉得，只要两人心在一起，无所谓大一岁还是两岁的，有些事信则有，不信则无，何必在意这些没有依据的事情呢，一切随心就好。

皇太极为何要杀忠心耿耿的阿敏？

阿敏获罪有两方面原因，一是出于皇权斗争的需要，二是其性格使然。阿敏是努尔哈赤同母弟舒尔哈齐的次子，皇太极是努尔哈赤第八子，算起来，他俩是嫡亲的堂兄弟。不过自古皇权之下无父子，何况只是兄弟而已。

1609年，舒尔哈齐因密谋分裂，被努尔哈赤囚禁至死，长子阿尔通阿、三子扎萨克图被杀。本来次子阿敏也难逃一死，幸亏皇太极等人极力劝阻，才逃脱一劫。后来，阿敏屡立战功，使努尔哈赤对他刮目相看。1616年，阿敏被封为和硕贝勒，称二贝勒。与大贝勒代善、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极并称为四大贝勒。1626年，努尔哈赤死后，由四贝勒皇太极继承汗位。当时后金依然保留着游牧民族共商国政的制度，所有军国大事都由汗王与三大贝勒共同讨论决定。皇太极虽是地位最高的汗王，却与代善等三大贝勒一起南面而坐，共理朝政。

1629年10月，皇太极率领10万大军，绕过宁锦防线，从长城防守薄弱的龙井关和大安口突入关内，占领遵化、永平、迁安、滦州等地，大肆劫掠长达半年之久，直接威胁京师安危，史称“已巳之变”。由于袁崇焕及时率部回援，崇祯又起用了孙承宗加强京师防务，后金军久攻京师不利，只好劫掠一番，扬长而去。皇太极命阿敏率部留守遵化、永平、迁安、滦州四城，做为后金在关内的前沿阵地。1630年3月，明朝各地的勤王军队陆续到达京师附近，在孙承宗的部署下很快便夺回了后金所占据的京东四城。

阿敏不仅防守不力，弃城而逃，而且逃离前下令屠城，大肆劫掠财物。这极大的败坏了后金军的声誉，也间接导致了后来大凌河，锦州等地的百姓在对抗清军时宁死不降，血战到底。皇太极闻讯勃然大怒，他早就想要借机削弱三大贝勒的权柄，以突显汗王至高无上的地位，这次真是天赐良机。1630年6月，皇太极召集王公大臣，共议阿敏罪状。除此次弃城而逃外，还有早年征战朝鲜，谋求自立等罪名，最后议定阿敏身负16条大罪，论罪当斩。

为表示宽大为怀，皇太极下令免死，改为囚禁。阿敏在被囚10年之后，死于狱中，终年55岁。表面上看起来，阿敏被囚禁是罪有应得。实际上却是皇太极削弱三大贝勒权力的开始。仅一年之后，三贝勒莽古尔泰因“御前露刃”被革除和硕贝勒封号，削除五牛录人品，罚银万两。1632年初，见势不妙的大贝勒代善主动要求放弃与汗王平起平坐的特权，自此，皇太极一人“南面独坐”，突显汗王独尊的地位。又仿照明朝制度，设立内三院、六部、都察院等机构，进一步完善国家体制，加强君权专制。

1636年5月，在群臣的拥戴下，皇太极改国号为清，即皇帝位，改元崇德，正式建立了中国历史上最后一个封建王朝——清朝。

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