传统风水学，最主要的包括了三大学科？

天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学

中国风水学理论主要分三大体系：形体学，理气学，日课学。 传统上风水流派分成形峦派和理气派两大类。

形峦又称形体，峦头，峦体，指的是山水建筑实体形状，空间。重点为相形、识意、证气。方法是寻龙、点穴、识砂、察水、定座向、施工等。

理气，又叫卦例，指的是座向山水卦例方位，重点为趋吉避凶，主要以来龙座向配山配水。主要有以下几种：三合、九星、三元、八宅、玄空等。

为什么农村人迷信风水宝地，迷信风水先生的话？

所谓风水先生，也是一种行业艺人，专修玄学…识天文地理、山川河流布局，可根据人文地理环境，选择阴阳气场时，使之能达“吉祥和谐”之果。大众都不懂玄学之奥，谓之…迷…信也！但风水艺人也有能力大小，事事不如人意者有之，难免世人褒贬不息~

并不是农村人才迷信风水宝地，因为农村才条件找风水宝地，城里也有很多在农村来买墓地，风水加迷信二字，不好，在天成象，在地成形。山管人丁，水管财。不信大城市河水屈回的地方，楼市都高-价，现在人口为什么上不去，很多人太贪心了，无***回，再者是很龙脉被公路，铁路，矿山开***等破坏，这些山那有能力管人丁呢？现在的人应该好好反思反思，如何与大自然协调协调。

坟莹风水是传统迷信文化，是乌虚有的抽象东西，封建王朝用此对百姓进行愚昧教育，以达到对其统治的顺利而麻痺民众观念。如果风水是科学，为何国家不利用。为何世界不引进推广？为何不能申遗？为何中国的水风***不去西方国家开发此项技术？聪明者可此对方论证，看其科学在哪里？

一命二运三风水出自哪？

生活处处有智慧，我们要用心去体会,这五个命题的核心要义，其实在于《易经》的卦爻系统!!!

一命 今生我们只有这一条命，父母以精血生成我们，天地让我们身居其间，成长的过程中，良师益友不断扶持我们，还有社会国家所给予我们安全的保障，这就是我们华族一向尊重"天地君亲师"的意义所在。

二运 "运"是指变动的情况，一般称作"运气"，是人们想预知而不可知的未来。

三风水 风水也叫做"堪舆"，它其实是中华文化结合《易经》阴阳变化、《易传》祸福观和地理而形成的，正是"观天文"。

四积阴德 阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。《以知地理"。(原文《易传.系辞上传》："仰以观于天文，俯以察于地理。"五读书 古人说："万般皆下求，唯有读书高"、又说"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种栗"，更说"三日不读书，则面目可憎"，这些都处处说明读书的可贵和不读书的缺憾。居常五箴第三条便是要人们"读好书"，如此才能"存好心、说好话、学好样、做好事。"

风水起源与传承？

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风水的起源与传承

在人类进入文明时代开始,开始部落群居和城村群居,对原有的理论加以细化,并融入先后天八卦的思想,此时的风水术大多为统治阶级。

在隋唐时期，风水理论得到进一步的发展，形成了两大派系――江西形势派和福建理气派。杨筠松是形势派的创始人，其作品《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊序》等，为风水学理论的进一步发展奠定了坚实的基础。

因此，这些著作一直被风水研究者视为至宝。

到了明清时期，风水学已经达到鼎盛时期，各种风水著作如雨后春笋般地出现，甚至到了泛滥的程度。

其中以吴鼐的《阳宅撮要》、蒋大鸿的《地理辨证》、赵玉材的《地理五诀》较为有名。

在形势与理气两派的基础上又分为四个派系――八宅派、玄空派、杨公派、过路阴阳派。

其实历史上也有多次风水被时代打压的例子，但作为华夏文化瑰宝，风水屹立不倒，依然代代传承下来。