下元节是寒衣节吗？
不是。
寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。
下元节是每年十月十五。
下元节并不是寒衣节。寒衣节是农历十月初一，也叫寒食节，是中国传统节日之一。而下元节是农历正月十五，是中国传统的元宵节，也是中国农历新年的最后一天。在下元节这一天，人们会举行灯笼展览、猜灯谜、舞龙舞狮等庆祝活动，品尝元宵等传统食物。所以，下元节和寒衣节是不同的两个节日。
农历十月十五为“下元节”，各地都有什么习俗？
谢邀！农历十月十五为下元节，各地都有什么习俗？下元节又称下无日，下元。它的来历和本土道教密切相关。道教诸神中有三官大帝三位神仙，分别是天官，地官，水官，各自的职责是天官赋福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞辰日是正月十五，七月十五，十月十五。民间把这三天称为上元节，中元节，下元节。由于下元节是水官诞辰，也是水官解厄之辰。即水官经过考察，上报天庭，为人解厄，民间为了纪念他的功德，便在这一天举行祭祀活动。各地活动做法，祭祀亡灵，持斋诵经，祈求下元水官排忧解难。信众可以捐款捐物，写疏与供养等表现出来。
农历十月十五是下元节，是一个古老的节日，只是在现今社会不是很重视。
正月十五为“上元节”，七月十五为“中元节”，十月十五为“下元节”，其实这三个节日的共通之处都是要祭祀祖先。下元节还主要是祭祀水官的日子，以祈求来年风调雨顺。
祭祀是下元节全国共同的习俗。下元节这天的习俗多为摆宴祭祀祖先，也有很多地方举行“迎神会”，在田间地头摆上香火贡品，其祈求神仙保佑来年风调雨顺，五谷丰登。
玉皇大帝设三个官职来做立法、监察、司法、行政、任职工作，这三个官职就是天官、地官、水官三位一品大臣。天官负责订定法制监督各神尊，地官负责司法，水官负责行政与任职的工作。天官赐福(天官大帝圣诞-农历正月十五)，地官赦罪(地官大帝圣诞-农历七月十五)，水官解厄(水官大帝圣诞-农历十月十五)。 （文章来自于灵芝师姐微 博）
说二句，这样的节日虽有，好相没人过。也没听说有什么习俗。现在中国的节日真的不少了，越过越乱，越过越事情越多。还是把几个传统节曰过好就行了。一是把春节过好，是大节，出去一年打工，没见父母孩子，回家把最好的一面拿出来，孝顺孝顺父母，安扶安扶孩子，全家好好的团团圆，热闹几天，是天经地一。二，过好元霄节，不管在那里，都有灯节，猜灯迷，观花灯，静下心来欣赏一下当地风土人情，是应该的。三，过好五月端午节。四，过好七夕情人节。花前月，不枉此生，该热乎的热乎，该柔情的柔情。五，过好中秋节。互通丰收在望，月光圆棹举杯，月饼封封送亲人，朋友相聚喝几杯。除了传统节日外还有，五一劳动节，十一国庆节，六一儿童节，在加上元旦，腊八节，二月二龙抬头。清明节，九月还个教师节。中园有那么多的节日，每个节日都有优质服务，社会的赋值。我们还有什么不知足呢？见议中国人过好中国的节日，不要再洋节了。个人观点，不足指正。
我国有很多传统节日，例如下元节就是其中之一。
古代道教曾经十分发达，道家理论中有“三官”，即天官、地官、水官。 “三官”各有各的职责，天官赐福、地官赦罪、水官解厄。
三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五。 因此，他们的生日就被定为节日，分别称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。
下元节流行于黄河流域，黄河是我国的母亲河，是古代劳动人民的发祥地。 农历十月，农民们的庄稼丰收了，人们也开始过上好日子了。 在十五日这天，是“水官”生日，这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求水官排忧解难。
关于“下元节”的文字记载有很多，例如:
《中华风俗志》:“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”
宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”
河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。” ……
下元节各地习俗有很多，因为是道教发起的，所以有着浓厚的道家色彩。
1、修斋设醮
下元节为什么叫鬼节？
下元节也叫七月半，并源自古代的传说。传说中有一位天帝有一个女儿名叫“下元”，七月半，天帝派使者把下元送上人间，用以保护人们免受恶鬼和饕餮之害。从此，每年的七月半都被认为是免受恶鬼之害的日子，所以又被称为鬼节。 古代祭祖文化 古代的祭祖文化渗透到每个中国人的日常生活中，下元节也是其中重要的节日之一。每年下元节，家家户户都会祭祖，祈求全家平安福祉。
下元节被称为鬼节，原因是因为它是一年中传统的鬼月的尾声，这个月被认为是阴间开放的时间，好像地球上的亡灵可以自由地漫游和出现在人类的世界中。
所以为了防止鬼魂缠绕或打扰，人们通过祭祀、点燃香烛、放鞭炮等方式来驱赶鬼魂或神灵。
此外，在中国传统文化中，鬼节也被视为一种重要的社交和亲友团聚的机会，人们通过歌舞、宴会等方式来纪念和向亡灵表达尊重之情。