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现世因果

因果报应是真的么?

佛家讲因果!道家讲阴阳☯️!
这个因果在好多人眼里已经把他看成迷信了!实际他只是一个代名词而已!比如说你天天养花用心养花这个花就一定特别好!比如你天天养鱼这个鱼活得也会特别好!所以说因果=用心!用心=习惯!有了习惯必然会有结果!因果有大有小!主要看你都干了什么!比如说,今天你骂人了,在别人心里结下了恶果!但是这个果子不大!这个人不会报复你!但是你天天都骂人时间久了,有一天骂一个正是不想活的人!你也就被他给带走了!这个果报就源于你自己的嘴!所以古人说种瓜得瓜种豆得豆!这个是永远改变不了的!道家讲阴阳☯️也是同样的道理!有天就有地有大就有小有赔就有赚!
在说说恶人、恶人不是荣华富贵不离身!而是他们想要的东西他们都敢以身试法而已!所以常人只看表面!好比他做一次坏事没人发现俩次没人发现三次比较***四次有了钱懂得打点关系,但是他能有钱一定会有人要亏钱的!小到个人大到国家!越往后果报越大!个人可能拿你没办法!但是人越做越大!越大关系越复杂越复杂需要打点的地方越多!最后被国家发现了!他只能站在大坑里素手就擒!这个就是现世因果!还有前世你的诺言你的承诺都会遍虚空法界成为今世果!所以别把佛法当神话当迷信!要把佛法变为生活中的方法才是正念正信!希望以上回答能为你解开迷惑!


师父和***究竟是什么因果?

师父是学生对传授自己技艺的老师的尊称、近称。而师傅是老师的通称,太师、太傅或少师、少傅的合称。

2、老师这个名称最常见于学校与传统武术界,也常见传统艺术界。而师傅常常是对僧道的尊称,对衙门中吏役的尊称, 也对有专门技艺的工匠的尊称。

现世因果
(图片来源网络,侵删)

3、师父和徒弟之间有系统严格的师承关系,但也总有意外发生的时候。二师傅大多数民间对某行当的权威或有技术的人的尊称。

二、师父 最早由“一日为师终生为父”而来。后来虽然师徒之间并不一定有那样的约束了。但是“师父”一词一直沿用至今。

三、学生对传授自己技艺的老师尊称为“师父”,而不是“师傅”。传统的徒弟拜师,需要先找引师、保师、带师等三师,否则师父不接受该徒弟,因此师傅比师父更有威严、尊重、尊敬的意味。

现世因果
(图片来源网络,侵删)

扩展资料:

1、老师的通称。

《谷梁传·昭公十九年》:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。”《史记·太史公自序》:“孔氏述文,***兴业,咸为师傅,崇仁厉义。” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》:“吾虽少长汝,然而师傅也,汝***也。以***而上凌师傅,读书何为?”

现世因果
(图片来源网络,侵删)

2. 太师、太傅或少师、少傅的合称。

《史记·儒林列传》:“自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫。”《汉书·疏广传》:“父子并为师傅,朝廷以为荣。”

俗话说:一日为师,终身为父。此话一点不***。日常生活中,那些不孝顺双亲之人多逢坎坷,只可惜很多人尚不明理,却将父母视为拖累,父母者,天也,不敬天则遭天遣,唯有愚痴之人为之。孝顺师父同理。道教中讲究事师如父母,因而,作为***必当谨言慎行、恭敬有加,不可猜忌、戏谑甚至诬蔑师父,否则即是不尊。师父在侧,则***当恭恭敬敬。古时拜师,必当与师父同食同住,伺候师父饮食起居,才算尽***本分。不与师父同食同宿,也应当根据自身情况孝敬师父,这也是***本分。

当然,时至今日,师徒亦未必能时时相守于坛前,特别是红尘之中杂务繁多,多不能每日孝敬师父者,人之常情,但最起码须对师父嘘寒问暖、择机探视师父并定期以钱财供养。师父多不图钱财,但***须尽孝心。不过,如若这些都做不到,则至少不可对师父心存怨怼甚至恶语相加或诋毁师父,如此则不仁不义,完全没了师徒之情分,不可也。若非得等师父开始清理门户之际方思悔悟,为时已晚。须知,祖师遗训:“入我龙门者不穷,出我龙门者不富”,诸君可曾见过因品行低劣而被师父逐出师门之人有谁大富大贵长命百岁的?

其实,拜师入道之后,师父就开始成为***的依靠了。很多人拜师入道之后便开始顺遂了,没结婚的结婚了,有灾难的也化解了,为何有此功效?如若固执地认为一切都是自己修来的福报,那或许已经错了,当自己尚无巨大的功德足以转运之时,是师父在为***承担灾劫。

当然,能成为别人的师父,不仅须凭借宿世缘分,还凭借无量度人的慈悲心,否则在祖师爷前磕个头还给***,缘分便尽,也不必再为***承担什么了。因而,作为***,你须明白一个道理:师父真的不欠你什么,就像父母不欠你什么一样。从入道之初的信誓旦旦到对师父的不闻不问,甚至嫉贤妒能、反目成仇,其实,这一路走来,是你亏欠了师父,不仅亏欠师父,还亏了德行。作为道教***,这一点不可不知,否则悔之晚矣。

呜呼!修道者,修自身之道也,外不修则内不成,德不积则道不成。事师,徒之责。若不知此种机缘,则不如不修。与同道中人共勉之。慈悲。



我个人的理解,从社会责任的角度来讲,应是一种互有所求又互相担当的关系。徒弟对师傅有所求,也要为此担当相应的责任。反过来,师傅对徒弟要负很大的责任,一般而言也会对徒弟有所求,比如求传承求供养之类的。我年轻时拜师学武艺,有一次曾傻傻地问师傅,我们要学到什么时候才能收徒弟啊?结果师傅非常不高兴,恶***地反问:你说我能不能一招杀了你?!我说能。师傅于是回答:等你也练到能一招杀了徒弟的时候,再***弟!我当时不理解,认为是自己心急狂妄得罪了师傅。后来慢慢才明白,师傅在这里指的就是一种责任,如果徒弟学了师傅的本事出去干坏事,社会和法律治不了时,师傅必须出手清理门户,惩治甚至击杀歹徒,所以必须练到能够一招杀徒的地步才能***。可见在传统功夫界正义门派中,对师徒关系的界定是非常鲜明的。如果从信息传承的角度讲,师徒之间的因果又分现世因缘和前世因缘两种。现世因缘指的是两人气质相同,互相喜欢,共有所好,互有所求,一方愿教,一方愿学。从科学的角度看,如两个人的血型相同,这种因缘就容易形成。而前世因缘,就有点玄了。一般指的是师徒二人在前世就有缘分,发生过情感和技艺信息交流以及责任互担,但因某种原因未能圆满,只好下世来续。这方面的事例佛经中讲的很多,有兴趣者可到佛经中去参悟。

师傅是在某个领域可以单独完成一件事情的能力,并且能够达到工序,规范,质量要求。徒弟在这些方面,还达不到要求。在师傅的指引下,慢慢的学习。熟能生巧之后,也就是师傅了。现今的师傅成长速度很快,对行业的质量造成伤害很大。监管部门要定期的清查没有资质的用工人员。

说到师父很多人还是不明白师父的意义是什么,师父,绝对不是三言两句就能表达清楚的,师父和徒弟之间有师承关系。师父的由来最早有一日为师终生为父而来。后来虽然师徒之间并不一定有那样的约束了,但是师父一词一直沿用至今。 古人说:师者,所以传道授业解惑业也,一朝为师,终生为师!

在萨满仙门中,说到师父与***已经不是什么新鲜的事情,很多缘主们几乎都有收过徒弟,甚至有的缘主收徒弟数量多的吓人。其实师徒缘分不必在于多少,最主要的做师父的得对得起徒弟喊你的那声师父,还有徒弟对师父的那份厚重的信任与寄托!我们知道作为每一位缘分***来讲,能够拥有一份值得尊重的寄托和信任是难能可贵的,因为领仙出马这条路很辛苦,能够拥有一位好的师父比什么都珍贵。

而作为师父,对待***不能说把毕生所知所学传授,起码要做到良知负责,引导正确的路,让***走出困境。

因此当人家的师父根本没有那么简单,不只是名义上的存在,而是各个方面都息息相关的,为什么古话说一日为师,终日为父。这也是因果定律,所以当师父决定收谁做徒弟的时候,一定要三思后行,不要被名誉,利益而毁了自己,也害了徒弟。作为一个师父,首先要有一颗仁爱之心,即便自己道行有限,也要引领教导徒弟走正路,所谓上梁不正下梁歪,师傅是表率,领不好***就会让***误入歧途。

最后想告诉各位缘分***,请好好珍惜善缘,善待善缘,积德行善,因果报应不虚!


现世因果录一共几集?

现世因果录一共108集。
因为现世因果录是一部经典的佛教文化***作品,它讲述了因果轮回的道理和人生的真相,这部作品在中国大陆播出时分为两部分,一部分54集,完整版108集。
此外,这部作品也在海外引起了很高的关注度和广泛的传播,成为了佛教文化传承的重要载体。

师父和***究竟是什么因果?

师父是学生对传授自己技艺的老师的尊称、近称。而师傅是老师的通称,太师、太傅或少师、少傅的合称。

2、老师这个名称最常见于学校与传统武术界,也常见传统艺术界。而师傅常常是对僧道的尊称,对衙门中吏役的尊称, 也对有专门技艺的工匠的尊称。

3、师父和徒弟之间有系统严格的师承关系,但也总有意外发生的时候。二师傅大多数民间对某行当的权威或有技术的人的尊称。

二、师父 最早由“一日为师终生为父”而来。后来虽然师徒之间并不一定有那样的约束了。但是“师父”一词一直沿用至今。

三、学生对传授自己技艺的老师尊称为“师父”,而不是“师傅”。传统的徒弟拜师,需要先找引师、保师、带师等三师,否则师父不接受该徒弟,因此师傅比师父更有威严、尊重、尊敬的意味。

扩展资料:

1、老师的通称。

《谷梁传·昭公十九年》:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。”《史记·太史公自序》:“孔氏述文,***兴业,咸为师傅,崇仁厉义。” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》:“吾虽少长於汝,然而师傅也,汝***也。以***而上凌师傅,读书何为?”

2. 太师、太傅或少师、少傅的合称。

《史记·儒林列传》:“自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫。”《汉书·疏广传》:“父子并为师傅,朝廷以为荣。”

我个人的理解,从社会责任的角度来讲,应是一种互有所求又互相担当的关系。徒弟对师傅有所求,也要为此担当相应的责任。反过来,师傅对徒弟要负很大的责任,一般而言也会对徒弟有所求,比如求传承求供养之类的。我年轻时拜师学武艺,有一次曾傻傻地问师傅,我们要学到什么时候才能收徒弟啊?结果师傅非常不高兴,恶***地反问:你说我能不能一招杀了你?!我说能。师傅于是回答:等你也练到能一招杀了徒弟的时候,再***弟!我当时不理解,认为是自己心急狂妄得罪了师傅。后来慢慢才明白,师傅在这里指的就是一种责任,如果徒弟学了师傅的本事出去干坏事,社会和法律治不了时,师傅必须出手清理门户,惩治甚至击杀歹徒,所以必须练到能够一招杀徒的地步才能***。可见在传统功夫界正义门派中,对师徒关系的界定是非常鲜明的。如果从信息传承的角度讲,师徒之间的因果又分现世因缘和前世因缘两种。现世因缘指的是两人气质相同,互相喜欢,共有所好,互有所求,一方愿教,一方愿学。从科学的角度看,如两个人的血型相同,这种因缘就容易形成。而前世因缘,就有点玄了。一般指的是师徒二人在前世就有缘分,发生过情感和技艺信息交流以及责任互担,但因某种原因未能圆满,只好下世来续。这方面的事例佛经中讲的很多,有兴趣者可到佛经中去参悟。

说到师父很多人还是不明白师父的意义是什么,师父,绝对不是三言两句就能表达清楚的,师父和徒弟之间有师承关系。师父的由来最早有一日为师终生为父而来。后来虽然师徒之间并不一定有那样的约束了,但是师父一词一直沿用至今。 古人说:师者,所以传道授业解惑业也,一朝为师,终生为师!

在萨满仙门中,说到师父与***已经不是什么新鲜的事情,很多缘主们几乎都有收过徒弟,甚至有的缘主收徒弟数量多的吓人。其实师徒缘分不必在于多少,最主要的做师父的得对得起徒弟喊你的那声师父,还有徒弟对师父的那份厚重的信任与寄托!我们知道作为每一位缘分***来讲,能够拥有一份值得尊重的寄托和信任是难能可贵的,因为领仙出马这条路很辛苦,能够拥有一位好的师父比什么都珍贵。

而作为师父,对待***不能说把毕生所知所学传授,起码要做到良知负责,引导正确的路,让***走出困境。

因此当人家的师父根本没有那么简单,不只是名义上的存在,而是各个方面都息息相关的,为什么古话说一日为师,终日为父。这也是因果定律,所以当师父决定收谁做徒弟的时候,一定要三思后行,不要被名誉,利益而毁了自己,也害了徒弟。作为一个师父,首先要有一颗仁爱之心,即便自己道行有限,也要引领教导徒弟走正路,所谓上梁不正下梁歪,师傅是表率,领不好***就会让***误入歧途。

最后想告诉各位缘分***,请好好珍惜善缘,善待善缘,积德行善,因果报应不虚!


说到师父很多人还是不明白师父的意义是什么,师父,绝对不是三言两句就能表达清楚的,师父和徒弟之间有师承关系。师父的由来最早有一日为师终生为父而来。后来虽然师徒之间并不一定有那样的约束了,但是师父一词一直沿用至今。 古人说:师者,所以传道授业解惑业也,一朝为师,终生为师!

在萨满仙门中,说到师父与***已经不是什么新鲜的事情,很多缘主们几乎都有收过徒弟,甚至有的缘主收徒弟数量多的吓人。其实师徒缘分不必在于多少,最主要的做师父的得对得起徒弟喊你的那声师父,还有徒弟对师父的那份厚重的信任与寄托!我们知道作为每一位缘分***来讲,能够拥有一份值得尊重的寄托和信任是难能可贵的,因为领仙出马这条路很辛苦,能够拥有一位好的师父比什么都珍贵。

而作为师父,对待***不能说把毕生所知所学传授,起码要做到良知负责,引导正确的路,让***走出困境。

因此当人家的师父根本没有那么简单,不只是名义上的存在,而是各个方面都息息相关的,为什么古话说一日为师,终日为父。这也是因果定律,所以当师父决定收谁做徒弟的时候,一定要三思后行,不要被名誉,利益而毁了自己,也害了徒弟。作为一个师父,首先要有一颗仁爱之心,即便自己道行有限,也要引领教导徒弟走正路,所谓上梁不正下梁歪,师傅是表率,领不好***就会让***误入歧途。

最后想告诉各位缘分***,请好好珍惜善缘,善待善缘,积德行善,因果报应不虚!


俗话说:一日为师,终身为父。此话一点不***。日常生活中,那些不孝顺双亲之人多逢坎坷,只可惜很多人尚不明理,却将父母视为拖累,父母者,天也,不敬天则遭天遣,唯有愚痴之人为之。孝顺师父同理。道教中讲究事师如父母,因而,作为***必当谨言慎行、恭敬有加,不可猜忌、戏谑甚至诬蔑师父,否则即是不尊。师父在侧,则***当恭恭敬敬。古时拜师,必当与师父同食同住,伺候师父饮食起居,才算尽***本分。不与师父同食同宿,也应当根据自身情况孝敬师父,这也是***本分。

当然,时至今日,师徒亦未必能时时相守于坛前,特别是红尘之中杂务繁多,多不能每日孝敬师父者,人之常情,但最起码须对师父嘘寒问暖、择机探视师父并定期以钱财供养。师父多不图钱财,但***须尽孝心。不过,如若这些都做不到,则至少不可对师父心存怨怼甚至恶语相加或诋毁师父,如此则不仁不义,完全没了师徒之情分,不可也。若非得等师父开始清理门户之际方思悔悟,为时已晚。须知,祖师遗训:“入我龙门者不穷,出我龙门者不富”,诸君可曾见过因品行低劣而被师父逐出师门之人有谁大富大贵长命百岁的?

其实,拜师入道之后,师父就开始成为***的依靠了。很多人拜师入道之后便开始顺遂了,没结婚的结婚了,有灾难的也化解了,为何有此功效?如若固执地认为一切都是自己修来的福报,那或许已经错了,当自己尚无巨大的功德足以转运之时,是师父在为***承担灾劫。

当然,能成为别人的师父,不仅须凭借宿世缘分,还凭借无量度人的慈悲心,否则在祖师爷前磕个头还给***,缘分便尽,也不必再为***承担什么了。因而,作为***,你须明白一个道理:师父真的不欠你什么,就像父母不欠你什么一样。从入道之初的信誓旦旦到对师父的不闻不问,甚至嫉贤妒能、反目成仇,其实,这一路走来,是你亏欠了师父,不仅亏欠师父,还亏了德行。作为道教***,这一点不可不知,否则悔之晚矣。

呜呼!修道者,修自身之道也,外不修则内不成,德不积则道不成。事师,徒之责。若不知此种机缘,则不如不修。与同道中人共勉之。慈悲。


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