八卦释义？

《易经》中八个基本卦名。相传为伏羲氏所作，由阴（⚋）​、阳（⚊）​二爻组合而成，三爻成卦，以象征宇宙结构及诸事的变化。八卦为干（☰）​、兑（☱）​、离（☲）​、震（☳）​、巽（☴）​、坎（☵）​、艮（☶）​、坤（☷）​。

《易经．系辞上》：「是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。」

《太平御览．卷九．天部．风》引王子年《拾遗记》：「伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。」

闲言闲语，道人长短之意。本为香港地区的流行用语，后台湾地区亦沿用之。

如：「希望她不要再八卦了，免得惹出更多是非。」

也指胡乱的传言。

如：「影星八卦」、「八卦报」

商朝时期，为何说占卜信仰在整个商朝的信仰中尤为重要？

殷商时期首先是一个天灾频发的时代，一个王朝的首都能如此频繁的变换，可见生活环境相对恶略，但是统辖区域就当时及其后的记载来看早已不仅仅在黄河流域内，后期沿袭下来的政治制度来看，殷商王朝当时可能仅是一个相对大的王国，对其他所谓的诸侯是宗主关系，并非大一统王朝，在统治阶级自古是需要神权傍身的，商朝的祭祀卜算活动即使对统辖区域内臣民的宣示，更是对拥有宗***的属国的一种宣示，换句话说，是属于统治工具，也是那个时代的科学。

现代科学在欧洲也是近几百年才从宗教的桎梏中挣脱萌芽的。

商朝殷人崇拜自己的祖先和功勋旧臣的亡灵。认为凡人不能直接和上帝（神）交流，就可只有王死后才能陪伴上帝的左右以随时交流了，这是王联系上帝的唯一渠道。商王自称是上帝的儿子，他自己是下帝，也称天子。在这种崇拜思想的影响下，商人十分迷信鬼神。而这一崇拜信仰是通过占卜活动来实现的。

“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。

商人的占卜活动是非常虔诚和隆重的。殷王每遇战争、迁徙、婚姻、田猎、天气、农业收成、降雨、生子、病患等重大小事情，都会命令巫师卜问。

通过占卜活动，统治者披上一件合法神秘的外衣。《尚书·盘庚》中记载:盘庚想把都城迁往殷地，可有不少民众反对，盘庚用占卜活动来达到了迁都这一目的。

执行占卜活动的巫师，在商朝社会生活中有着重要地位。巫师在占卜时，用燃着的紫荆木柱烧灼钻凿巢槽，使骨质的正面裂出"卜"形状的裂纹，这种裂纹叫作"卜兆"，据烧裂的纹路判定卜问事情吉凶的依据。

巫师把占卜结果和活动的内容结果刻记在甲骨上，甲骨是经过加工和刮磨的龟甲和兽骨，由专门负责的卜官保管。卜官在它们的边缘部位刻写上记述这些甲骨的来源和保管情况的记事文字，称"记事刻辞"。

1899年，甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，距今约3600多年了。据学者胡厚宣统计，共计出土甲骨154600多片，其中大陆收藏***600多片，台湾省收藏有30200多片，香港藏有89片，总计中国共收藏127900多片。

谢谢悟空。这个问题其实是个壳，背后的问题是：商朝末期为何占卜逐渐被占筮取代，贞人集团被谁瓦解了？这样我们才能了解甲骨文字覆灭周易解读方兴未艾的文化现象的本质何在。

其实个人感觉这种文化无论哪个时代都存在，且都很重要，只是其他朝代不被宣扬，古代帝王出征前都要卜一卦的~看对方国的君王是不是空亡？所以古代对君王八字的保护尤为重要。

另外多数人都误解了占卜~认为占卜就是结果，NO！！！

占卜是为了让我们有所洞见，觉知觉醒~

南怀瑾周易什么水平？

南怀瑾，国学***，浙江人，后到台湾，其周易著作很多，比较有代表性的就是《易经杂说》，按照周易领域的专家，有四类

①以言者尚其辞；

②以制器者尚其象；

③以动者尚其变；

④以卜者尚其占！

按照其著作论述，南老师侧重①④，其水平有会，好，精，绝，化的五个标准，其定位在绝和化之间，空前绝后，出神入化！

元朝统一的时间地点人物？

蒙古统一战争是蒙古帝国陆续消灭中国境内的各个***以及征服中亚、东欧和西亚各***的战争。元太祖元年（1206年）成吉思汗统一漠北诸部，于斡难河（今鄂嫩河）建立大蒙古国。

元朝（1271—1368年)由蒙古族建立，是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统帝国。1206年铁木真建立蒙古汗国。1260年忽必烈即位大汗并建元“中统”，1271年忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为元，1279年灭南宋，统一全中国。元朝的疆域空前广阔，北至北海、东到日本海，***和台湾第一次被纳入中国版图。元朝在中央设中书省，左右丞相和平章政事处理政务。地方实行行省制度。其整体生产力不如宋朝，后期因统治***和民族压迫，导致农民起义，1368年明军攻占大都，元朝在全国的统治结束，残余势力退回蒙古高原史称北元。

想了解《易经》的内容，可以看哪些书籍或***？

看你想怎么入门。如果只是想了解一下，那么随便看看现代人出版的一些白话文的书就可以。

如果你真的想入门去学习周易知识，甚至更深入的去了解周易。那么我推荐你两条路。

第一条，比较苦，就是真的好好去研究周易的原文，然后从汉代开始研究各家著作。同时推荐你几本书:一个是唐朝李鼎祚写的周易集解，这本书收录了各家注释，配合原文比较全面。第二个是周易尚氏学，尚秉和写的，这个前面对周易的来源发展都有他个人的研究见解，尤其是后面的古筮考，记录了很多上古的占卜故事，对于研究占卜和解卦有很大的帮助，充分理解古人是如何占卜解卦的。第三个是马振彪的周易学说，同样是注解还不错的书。

但是这条路肯定要下大功夫，很苦，但是如果走的出来，根基会很扎实。

第二条，你可以微信搜索关注微信公众号“沽酒品四海”。在那个公众号里对周易的一些历史来源发展，基础知识，名词解释，卦象分析，***讲解和占卜故事都有文章发布，可供初学者快速了解学习，也可让学习周易多年的老手作为参考。

朋友您好:谢谢您对我的信任，这个问题必须要知易经对您那些帮助，易经层次不同，无数之变化。您认为行就行，您懂一部分，比您不知人您是他的老师，比您高知人您是他的学生，总之只要却得在理，对待自己心公正，公平心，就达到易经最高标准好吗?找您认为他有这方面有文化人去学习研究，未来定是您的。

作为初学者，要了解学习《易经》，你最好还是遵循先易后难的原则，循序渐进的学习方法为好，因此我建议你先去读南怀瑾的《白话易经》和《易经杂说》这两本书，比较容易入门，继而再去读宋代理学家、“两程学说”继承者朱熹的《周易本义》一书和明代"朱熹理数的继承者”来知德著的《周易集注》一书，然后再去系统学习《全本周易》，这样比较合理。以上这些仅是我个人的一点见解和建议，供你参考，不妥之处，请海涵。