少林寺、武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒，哪个门派武功厉害？

探讨一下。

经过国家和社会的挖掘、整理，再经过四十年的推广、普及，可以说中华武术生机勃勃。人民的体质、健康也都从中受益。搏击技术、功能、实力进入巅峰时刻。

少林的传承应该比较完整。拳术、器械应有尽有。交流量也大。总体规模、实力，当属少林。

说到厉害，对专业人来说，学的多也算厉害。学的精也算厉害。因人而异。这也涉及奇功、绝技。说起来，现在中华武术是一家。各有千秋，相连相通。学好了，都很厉害。

中华武术有软实力、硬实力的表现。都能产生极高的效果。

谨参与。

少林是武学圣地，学少林功的人比较多，始建于北魏，为安置印度高僧跋陀所建，后又有达摩传功一说，但是从少林的武学来看，为什么少林会由一座寺庙，成为武学圣地，和其所处的位置以及产业有关。它离洛阳很近，又地处河南，并且有巨大的产业。

1、其武装势力并不只是看寺护院，身不由已，要参与进天下大势去。所以历史上也有“八百棍僧救唐王“，”僧兵抗倭“等等。

2、所谓天下武功出少林，是因为有几个时期出现了天下武功入少林的特殊情况，元朝的禁武令，因为崇佛不禁少林习武。清朝也禁武，但也崇佛，在这些禁武令和不禁少林寺习武时期，出现过大量中原武师传功少林的情况。

3、少林的武装是个半军事组织，又有需要，又有相应的物质基础，精研武学留下传承的佛门***也是有的。他们自己现在也有研究会，不少绝技都找得到对应的研发者，

 4、而少林还有一支南少林，本身规模应当不小的，它不是参与反清复明，它是反清大组织的创立者和主要骨干，这个组织叫天地会（也叫三合会）。也就有了前五祖后五祖一说（又有电影少林五祖）。因为僧众四散，对少林武学在南方的传播有帮助（有五祖建立的叫洪门）。

僧兵是少林系的特产，所以在挖掘南少林遗址时，基本可以断定，该遗址就是南少林，就是因为其中遗迹有僧兵字样。和道家不一样，他有其长期的修行路线，传承体系。

天下武功出少林，对应的是高手在民间。这就是说明了少林与民间武学的吸纳与吐哺关系。

天下武功出少林！少林是天下正宗武功的聚集地。金庸先生笔下对少林武功的叙述有很多，其次大部分武林高手在经历了人生的大起大落后都会遁入空门。少林内功心法了得，众多武林高手阅部分佛经后都有所顿悟，最后写下了武功心法。

在后期，能与少林争锋的便是武当。武当自张三丰拜入门下，对道教文化的顿悟又有一重了解。

这个问题应该一分为二来看待：

首先，少林、武当、峨眉等所有的中华武术形式，从历史渊源而言，能够流传至今，就意味着存在自有存在的价值。因此，从意义上而言，他们都分别代表着不同门类派别的中华武术价值。可以说是中华武术的一个总体的代名词。

其二，这些所有的中华武术门类派别，历经历史的波折能够延续至今和得以传承发扬光大，就已经非常能够证明各自彼此之间都具有着不同的优势特点和重要性。如果仅仅粗浅的认为，谁优谁劣显然是不够客观公正的。

其三，换一种思路，坦率而言，至今以来上述所有的中华武术门类派别，有哪一个门类派别不曾为我们中华民族强身健体、抵御外敌、振奋民族精神和自信发挥过巨大的正能量呢？

因此，一定要从客观、事实、公正的立场上来看待问题。如果让我个人认为，上述这些中***粹都为我们的国家民族兴亡、匹夫有责做出过不可磨灭的作用，他们都是厉害的！