请问七月十五是鬼节从什么时候开始的？

中元节，是道教名称。

民间世俗称为七月半、七月十五、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。

七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。

"中元”之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半，放灯之习俗就是为了让鬼魂可以托生。同时依照佛家的说法，阴历七月十五日这天，佛***举行“盂兰盆***”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难众生，以及报谢父母长养慈爱之恩（孝亲节）。

七月十五中元节到了，为何又被称为“鬼节”？

更多农村奇闻趣事，请关注三农堂广讯，诚邀您的关注，共同探讨三农知识。

今天是8月13日，8月15日农历的七月二十五就是我们的中元节，中元节虽说没有清明节那么隆重，但是对于我们民间来说也是属于一个祭祀的节日，每到七月十五块到的时候家里的人都进行祭祖，以表示对象先人的思念之情，让先人在泉下有知，让自己的后代过的更好，在民间有清明，中元，寒衣三个节成为“鬼节”，而七月十五在佛教也是盂兰盆会的日子，相传七月十五这天是地府开门之日，主要是为了能和家人团圆，这天就是会让地下的先人出来看下自己的亲人，这天也算是给亲人一年一度的团聚的日子。

在民间这天都有烧纸，点灯的说法，主要是让先人能在我们给点的灯的情况下，找到回家的路，还记得小时候家里人都是说这天晚上不要出门，以免有的孤魂找不到自己的家人，而在街上游荡，所以这天是先人和我们团聚的日子，就不要外出了，毕竟自己的先人是不会让我们有什么受到伤害的，这个也是家里人不让孩子出门的主要原因，对于说地府开门的主要时间是在农历的七月初二，这个时候才是地府的大门打开的时候，全部的游魂都会出来了，它们就会出来享受后代们的供奉的果品和香烛，按照习俗的话，我们应该就要在七月初二以后到七月十五之前就要给先人烧纸供奉。

每到了农历的七月以后，我们就要别忘记先人的供奉，这个时候如果到了七月十五在对先人供奉的话，那么我们的先人就会觉得我们可能不孝，大家也要记住七月十五之前对先人进行供奉哦。虽然说中元节没有清明那么隆重，但是对于我们来说也要一定的重视，毕竟这个时候是先人来看望我们了，对于我们以后的运势还是要靠先人们的保佑的，所以这个中元节也要让我们的先人好吃好喝的伺候着，也许他们高兴了，就会让我们的生活更好！

农历七月十五是传统节日中元节，有些地方也叫七月半，鬼节。这是上古时期流传下来的一个民间祭祀节，在这一天人们都要对祖先进行祭拜。在现代，在七月十五之前我们皖北这里就开始了扫墓祭祀活动了，陆续会持续到中元节当天。

有些地方管中元节叫鬼节，为什么会有这种说法呢？

最早的七月半是上古时期民间祭祀的一种习俗，被称为中元节要追溯到东汉后道教时期。传说这一天，阴曹地府的所有鬼魂都会被释放出来，回到人间与家人团聚，所以在很多地方中元节祭祀祖先也会选择在晚上进行。因此，很多地方民间都称中元节为鬼节。这是古代时候的一种传说流传下来的，到了现代民间也会有一种说法是，阳间人过中秋节，阴间魂过中元节。

国内中元节都有哪些习俗？

因为中元节是上古时期就流传的一种习俗，所以在国内不同地区的节日习俗也不太相同。像苏北皖北地区，农村人对中元节大多不是十分重视，一般就是到祖坟烧纸就行了。但是在河北，山西，河南，等一些地方，就比较重视。中元节这一天会拎着水果酒肉等祭品对祖先进行祭拜，形式庄重，习俗严肃严谨。像湖北麻城人就有在中元节宰杀牲畜的习俗，还要接本家姑姑团聚，一同祭拜祖先。

中国地域辽阔，有很多传统风俗习惯各地都不尽相同，传承传统文化的形式也各不相同，不过形式不同意义一样，作为中华民族的传统文化需要代代相传。

再过两天就是一年一度的七月十五中元节了。在民间，关于七月半中元节更通俗的称呼为“鬼节”。关于七月半的传说有很多，而中元节也是以道教传统来进行定义的。因为道教有三官三元的说法。农历5月15、7月15和10月15分别对应天官、地官和水官的诞辰。其中，七月半刚好是管辖地府鬼魂的地官诞辰。

在这一天，通过祭祀地官，打开地府大门，让其允许居于地府的鬼魂可以回到阳间，有子孙的回去看看子孙后代的生活，没有子孙后代的，也可以在阳间夜游，享受善良之人的祭品。所以，在民间，又把七月称之为鬼月，这一个月内，地府鬼魂都可以出游。

当然，关于七月半祭祀的起源，最早可以追溯到夏商周时代，古老先民每年都要举行秋祭，用刚收货的新稻米来祭祀祖先，告慰先人，感谢它们的照顾和庇佑，新鲜的稻米也应该先请他们品尝，以期望它们继续保佑子孙，衣食无忧风调雨顺。

在佛教中，七月半又称之为“盂兰盆节”。这个佛教***原本是佛***功德圆满日子里的***，后来经过神话传说故事的不断演变，最终与道教和俗家的七月半节日进行了有效融合。现在一般来说，俗世称其为鬼节比较多了。

以上是我的观点，如有不妥的地方，欢迎您批评指正。如果您喜欢我的答案，欢迎您在下面留言点赞转发，感谢支持。