有人知道曾仕强***研究的易经理论对现实生活和社会有帮助吗？
太有帮助了，被人卖了还帮人数钱。
曾仕强讲易经，讲，孔子替中等智慧的人讲易经，老子替高等智慧的人讲易经。
曾仕强的智慧，肯定不及儒家圣人孔子，也不及道家和道教共尊的祖宗老子。曾仕强只可给低等智慧的人讲易经。凡讲曾仕强讲易经讲的好的人，岂不成了低等智慧的人？
曾仕强是个老油条，工于心计，精于算计，绝对属于心眼太多的人，是典型的精致的利于主义者。他不得罪人，但又处处设堤防。不教人学好，不教人纯朴厚道，光教人规避责任，所谓趋利避害。这种人属于处事圆滑的老泥鳅一类，算不算孔子所言“乡愿"咱还真说不好。
说话要有依据，不能信口雌黄。
我看他的***是很少的，为了搞明白道德经，我就非常想从曾的百家讲坛中，听听他的观点。那时咱还一片真心，认真听讲。可当耐心看了40分钟后，你会发现什么也没听到，他只是讲了几种断句方法，也没说哪种是对，哪种是错。最后告诉你"道是大家理解的那个道”，似乎大家都是对的，大家都知道什么是道。
他还讲，***设有人给你送了钱，你不能私贪，要拿给上司，云云。总起来告诉你怎么***才是最好的。在此，不多讲，总之此人心机甚深。
我后来就不看他的***了，白看也不看。
本来易经就是指导人趋利避害的，以天道不易，看地道变易，行人事简易。这就包括了理解经天纬地的变化，简化人事的繁复，进而把握好人在天地之间的发展。
研究易经的，不论是谁，必然脱离不了这些。经由儒家，好多解易的人，都更注重易经易理在人事上的作用，放在人世间的关系上，这没错。但是不全面，没有天地之道，则这样的指导有时会有失偏颇，甚至有钻营之虑。
所以，文字的东西，不在这些理论，而在应用的人。一把刀，可善事可恶事。都有用，多少深浅而已。
《易经》哪个老师讲的最好？
必须是：曾仕强！
国学***、中国式管理***，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父” ，曾任台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。
英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士；著有《胡雪岩的启示》《易经的奥秘》《中国式管理》《家庭教育》《孙子兵法与人力自动化》等，而最让大家熟悉的是他在《百家讲坛》中的演讲。
要说易经讲得好，就只有曾仕强了。不过，其他几个也有他的长出，如果有时间可以看看。因为，他们用易经结合的功件不一样。不过，强烈推荐曾仕强。呵呵
易经谁讲的比较好？
李发海 潘树深 张述任 刘玉圣
陶思潮 张宝祥 桂海杰 谢腾
张雷雷 潘长军 倪春辉 郑富国
林道明 周森 东方跃明 黄国洞
何子文 郭骐榕 商易道长 李东秀
付易昌 王瑞民 任东升 赵学哲
鲍磊 王晓鹤 玄贞子 陈品元
中国讲《易经》最好的学者是哪位？
讲《易经》的老师不少，谁最好？不好下结论。
不过就我实实在在听过的，我可以介绍给你，你自己去评判，去选择。
1.曾仕强教授的《易经的奥秘》，非常适合初学者。
遗憾的是曾教授已经作古。
他从超越吉凶、卦的象数理、易经与家庭、破解命运、乾坤人生方面讲述了易经。他讲，自古以来，人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍有很多谜团。那么老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢？可以说，《易经》就是最早的人类探索人和宇宙的成果。为什么说《易经》是群经之始呢？因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
2.傅佩荣老师的《详解易经64卦》，讲解要深刻些。
傅教授在总结规律的同时，还发表自己的见解。比如：判断一个爻的好坏有10种因素，并一一举例；学易经的心得：不学一定不会，学了不一定会，学会终身受用等等。傅佩荣教授将《易经》的六十四卦视做一套完整的人生密码，并用现代白话对其进行了详尽而又明白的解说。在解读中，作者参考了传统注疏与历代学者的译注成果，同时又力求将其通俗化、与我们的日常生活联系在一起。这些都是能助你很快理解易经的。
3.张其成教授对《周易》的解读更偏向于学术研究以及将易学和中医的运用。
如果你是学中医的话，张其成教授的讲解对学术领域的参考价值更大。张其成教授将易经智慧融入到生活之中，结合实例教你如何判断自己性格、体质的阴阳、故宫里蕴含的易经秘密等，能让没接触过易经的人，容易听懂。
综上所述，这要依据你的基础和你的兴趣去选择。不过，希望都不要太大，晚清学者皮锡瑞说：“《易》之书最多，可取者少”。讲授***亦然。