现在的年轻人都不懂春节上香，烧纸，祭拜菩萨和先祖的仪式礼节，还有必要传承下去吗？

要说春节时要做的上香、烧纸、祭拜菩萨和先祖的仪式，有没有必要传承下去的问题，我是这么认为的，首先说祭拜先祖，毫无疑问是必须要提倡和传承的，先祖是一个人的根，没有根，一个人就没有灵魂，一个民族会不知所终，会被历史淘汰。而至于上香，烧纸，祭拜菩萨，现代教育不会涉及这些内容，只能是成年人进入社会以后根据自身信仰自由选择，没有人去太在意

为什么在农村初一十五都要烧香拜神，这样有什么用哈？

初一、十五农村长期的习惯烧香拜神，一月两次月头月中进行，一方面祈求祖先福荫，风调雨顺，老少平安，六畜兴旺。另一方也有对祖先感恩谢恩之意。这是一个历代遗留下来的传统。

寺庙几点开门允许烧香？

早上5点左右，因为，寺庙里烧香，需要注意安全，还要有专门的人员负责管理，平时，寺庙里的工作人员起床洗漱完了，负责管理烧香工作的人员就好把门打开，香客们才能依次排队进入寺庙烧香拜佛，所以，需要去寺庙烧香拜佛的朋友，需要早一点去寺庙门口排队。

灵隐寺上香流程？

进灵隐寺烧香要先买飞来峰的门票，45，灵隐寺是在飞来峰的里面。进飞来峰以后，可以看到左侧山上雕刻的佛像还有一线天，继续往前走在右边可以买进灵隐寺的门票，30。灵隐寺不许外带香火，买了灵隐寺30元的门票可能会送三柱清香的~~

步骤

1、烧香拜佛，要的是诚心，心想你所求之事，心诚上香跪拜，烧香分为高香、保香、许愿香和还愿香；

2、高香：是指你求的具体事情，这是要去还愿的；保香：是保平安，发财之类的，可以不用还愿的。

在农村，过年有烧香磕头的习俗，你们那里也那样做吗？

我的家乡座落在安徽大别山复地，风景优美，空气质量好，故有（长寿之乡）之称。

大山的人们一直延续着祖辈留下来的传统。

年三十当天先在堂屋供桌上摆上酒茶。方桌上放一个煮熟了的元宝（整只猪头），上香，点蜡烛，放炮竹烧纸钱，这在当地叫做烧年纸，就是祭天地。

接下来就是烧十碗菜，十双碗筷酒杯，斟酒，上香，点蜡烛，放鞭炮烧纸钱，这就叫接老上人。

因为处在安徽，湖北，河南三省交界的位置，都保持着同样的风俗习惯。

我们这有磕头敬神的习俗，大年初一早上我们这要起五更，起五更时要烧香，放鞭炮，家里的一家之主要带领全家先去堂屋去拜玉皇大帝，再去卧室拜保家姑娘，然后去厨房拜灶王爷。

过年烧香磕头在城市不是很多，只是有年纪较大的老人，特讲究的，才如此。而且在乡村磕头拜年最盛行。如果人家到你家拜年磕了头，你去人家不磕，是要被冠以“没礼貌、不懂事”的。

记得小时候过年，烧香磕头这一套仪式是非常隆重的。除夕傍晚，年夜饭之前，老父亲便把老祖宗的牌位、画像恭恭敬敬地请出来，摆到正屋后墙的长条几上。再摆上三鲜蔬果(那时几乎见不到，只能以核桃、枣等代替)、五色点心(我们平时也见不到，馋得我直流口水)，以及其它贡品，点上蜡烛、香，再倒上酒，祭拜仪式就开始了。先是父母拜，再是我们兄妹几个，我是从小不喜磕头的，为此不知挨了几回打。祭拜结束，全家到餐桌前坐下，开始吃年夜饭。但老母亲下的第一锅水饺，是要端到贡桌上的。待敬过老祖宗，我们才能吃。

年初一天没亮，就要起来给家里老人拜年了。我父亲先是给姥姥磕，然后是我们给他磕，我照例是东躲***，老爹自然是生气，但好在初一按旧俗不能***，我正好能逃一劫。兄妹拜过，老爹便急忙领着哥哥去别家磕去了。然后是不断有人到我家来拜，我躲在一旁，见来人撅着***“咚咚”的磕头，心里便直乐……

长大以后，又逢***破“四旧”，磕头之风曾消失了几年。但***以后复又盛行。我也开始由不习惯到习惯。为啥？别人到我家来给老人磕头拜年，咱到人家岂有不拜之理？

随着年龄见长，过年也有儿子的朋友到家给我拜年了。我自然是入乡随俗，往沙发上一坐，享受年轻人的磕头了。只是感到心里是说不出来的滋味，总不像当年老爹接受的那么气派。(笑)