什么是人日（农历正月初七）？

在汉族传说中女娲创造苍生，顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日。人日：指阴历正月初七，古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日，即正月初七。

高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有"今年人日空相忆，明年人日知何处"的感怀之句。它证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。

人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。人日节下午一般吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。

为什么“人日”是正月初七，而不是初一？

也不了解为啥正月初七为啥是人日子，好像十七、二十七都是人日子，似乎分成什么少年、中年、老年吧？

但不管怎么样，我是特别佩服老祖宗的智慧的，你看老祖宗定的二十四节气吧，那真叫一个准啊！

到时该来的，肯定会按照老祖宗的节奏，一点不差地到来。

所以，我还是按照老祖宗的习俗，过初七，吃上了我平时特别不爱吃的面条。

这就是这天的习俗了。

吃面。

相传，女娲娘娘造世时，从正月初一到初六，依次造出了鸡、犬、猪、羊、牛、马，正月初七才造出了人，于是就有了“人日”一说。

我认为，我们古代的先贤之所以这样说，一是觉得我们人虽然说是这个世界的主宰，但我们人类依然是大自然的一份子，所以要与其它动物和谐相处，切不可妄自菲薄，自以为是。这体现了一种对万事万物的尊重。二是鸡犬等是和我们人类息息相关的“六畜”，在古代，“六畜兴旺”可以说是最普通、最美好的期盼，过年时，我们人先礼让它们过生日，这也是新年的愿望吧！也就是说只有“六畜兴旺”了，我们人才能有好的生活。三是可能还与过年一个习俗有关。古时，回家过年的一般都是要等过了初七才出门的，就是说初七这天人过完了自己的生日之后，才能平平安安地出门去讨生活了。

我们婺源自古就是“书乡”，“人日”这天肯定是少不了要祭祀祖先的。一般是早上敬茶，晚上才是隆重的祭拜。过了初七，家里的粿子盒就可以收起来了。现在乡下初七这天每家都要做白米粿的。如此看来，我们春节放***是不是可以多放一天，让大家快快乐乐地过了自己人的共同生日，正月初八正式上班是不是更好呢？

什么叫做“人日”？

【释义】：指每年正月初七，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。【拼音】:rén rì 【传说】：南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:"正月七日为人日。"《北史·魏收传》引董勋答问礼俗曰:"正月一日为鸡，二日为狗，三日为羊，四日为猪，五日为牛，六日为马，七日为人。"此"人日"一名之所由来。

《太平御览》卷三○引《谈薮》注云:"一说，天地初开，以一日作鸡，七日作人。"则关系原始开辟之神话。【文化内涵】：人日，就是"人民安之日"是农历正月初七，而正月初七是中国传统习俗中的"人日"，是春节系列节日中重要的节日之一。来自专家著述称，人日在中国至少有二千年以上历史。 何谓"人日"?尽管各地风俗有不同，但汉时东方朔的《占书》中就有"初七人日，从旦至暮，月色晴朗，夜见星辰，人民安，君臣和会"的说法。可见，古人已将"人民安"视作"人日"的核心思想。