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凤冠霞帔是什么生肖

你的家乡有哪些民俗?

您好,很高兴回答这个问题。

在我们山东鲁北平原地区有个自元朝以来保留的民俗文化,也是国家级非物质文化遗产,这就是“胡集书会”。

胡集书会发源于山东省滨州市惠民县胡集镇,胡集镇位于220国道与省道乐胡路交汇处,历史上就是交通要道,第三产业高度发达,胡集,顾名思义,就是方圆百里重要的集镇。在这里,每年正月十五的灯节(元宵节)书会源远流长,闻名遐迩。胡集书会始于元朝后期,元宵节期间几百档说书艺人从四面八方云集胡集,纷纷登场亮艺,说书卖艺,经久不衰,代代相传。

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(图片来源网络,侵删)

(交通要道)

至于胡集书会的产生,实际是山东省内的一次“砸场子”,传说很久以前,在胡集大集上,从路南地区来了一伙唱渔鼓的艺人与鲁北地区一伙唱落子的艺人互不服气,闹起了矛盾,相持不下,于是相约暂时休战,各自回家,来年在同一地点再战,第二年又南北两派各自约来了更多的同行艺人再次对垒,如此连续几年,艺人越来越多,观众也越来越踊跃,影响也随之扩大,这就是书会之始。后来艺人们慢慢地意识到书会要扩大影响,艺术上相互竞争是好事,不能视同行为冤家,再说都是穷说书的,都是为了混碗饭吃,不能互相敌视对抗,应该精诚合作,化干戈为玉帛。于是就约定每年农历正月十二来胡集聚会(后是改为元宵节),借说书之便,畅叙友情、交流书目、传授技艺、拜师收徒、个立门户,同时解决艺人中的一些技术上的问题。就这样,胡集灯节书会世代相传,繁衍至今。

(图片源于网络)

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(图片来源网络,侵删)

整个灯节书会有“前节”、“正节”、“偏节”组成。“前节”就是在正月十二胡集大集以前,山东省外的艺人为了不误赶集聚会,提前几天在胡集村周围的村中演唱(也算是暖场),行称“前节”。自十二日晚至十六日晚为“正节”,这是书会的高峰盛期,也是名流大腕现身的时候,票价最高。十七日晚至二十一日晚为“偏节”(这个时间主要是内部交流切磋),票价略低。书会期间每天上、中、晚需要上三场书。1949年前,来胡集说书的艺人多达四、五百档,而且代代相传,延续不断。1950年后的几年中还能到300档以上。1966年至1***6年期间虽未间断,但非常萧条。1***8年以来,胡集书会重放色彩,呈现一派繁荣景象。

莆田过年有以下两种地方习俗:第一个是一年过两次年,莆田是大年初四,仙游是大年初五。在中国是很难找到一年过两次年的习俗。而且大年初二不访友,为了警示大年间被倭寇入侵的史实,当地百姓规定了大年初二各不拜友,一直沿袭。

第二个是莆田元宵节,时间跨度长,从正月初六到正月廿九结束,堪称全国最长的元宵节。且期间伴随有大量热闹的民俗活动,盛况赛过春节。元宵节期间,莆田人举行游灯、神祇出巡郊游、摆粽轿、冲花、赤足蹈火、爬刀梯、打铁水、皂隶舞、莆仙戏等等。

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(图片来源网络,侵删)

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我的家乡位于湖北省天门市,天门有悠久的文化底蕴。他在湖北楚文化当中,占有重要的地位,具有鲜明的天门特色,其最具代表性的有名扬海内外“陆羽茶文化”,还有填补了空白的“石家河文化”声名远扬的“状元”文化。

具有浓郁地方特色的天门民俗文化, “天门民歌”、“天门曲艺”、“天门花鼓戏”、“天门渔鼓”.还有天门“皮影”、“天门糖塑”等等,民间的民俗文化,韵味独特,堪称文化瑰宝,天门“糖塑”、〝天门民歌”进入了国家非文化遗产保护名录,并荣获中国“蒸菜之乡”、“中国曲艺之乡”的殊荣。

一,天门的戏曲文化

地处江汉平原的天门 ,文化底蕴丰富,最具代表特色的就是曲艺 ,天门的曲艺种类繁多,历史悠久,有浓郁的地方特色,以演唱风格和手法自成流派,主要有天沔小曲、天门渔鼓,天门说唱、三棒鼓,莲花落,天门道情等等。这些曲目曾获得国家和省内多次奖励!

二,天门的饮食文化

天门的菜谱以篜煨最具特色,天门与仙桃等地的蒸菜,色香味俱佳,只要品尝过的人,无不啧啧称赞,有资料显示,天门的篜菜迄今已有2000多年的历史。

三,天门的文人与文学

天门除茶圣陆羽外,还有竟陖派的文化名人,即中国诗文的一大流派,以钟惺、谭元春为代表,他们的诗词当时在文坛上产生了较大的影响,天门文化历史悠久,其寓意博大精深,这些都是天门祖辈智慧结晶,作为一个天门人,应该感到自豪和光荣。

我的家乡位于豫北重镇滑县,我们县是一个农业大县,以生产小麦、玉米和花生为主,有“豫北粮仓”之称。我们县是一个人口大县,总人口140多万,民俗文化活动丰富多彩。

我们这里的民俗活动主要集中于春节和正月底的道口古城庙会。道口镇是滑县***所在地,世界文化遗产大运河(滑县段)穿镇而过,“道口烧鸡”名扬天下。从正月二十六开始,一直持续到二十九,古城道口将上演轰轰烈烈的“火神庙会”。庙会将会上演舞龙舞狮,高跷秧歌,花船竹马,背阁抬阁等民俗艺术。前面的大家都知道,也都看过,我重点说一下“背阁抬阁”。

“背阁”一词顾名思义,“阁”就是“放东西的架子”的意思,“背阁”就是人背人,表演的时候会把盛装打扮的小男孩或小女孩固定在几米高的阁架上,或者踩在一枝花上,或者踩在枪尖上,令人感到很奇妙。

“背阁”分为两层,一般需要两个或者三个人表演,上层或者下层都需要乔装打扮,人物形象取自于戏剧,一般都是穆桂英,花木兰,青蛇白蛇等,背阁游街表演的时候,敲锣打鼓,热闹非凡。

“抬阁”是由四个或者八个人抬一个花杆或者轿子,轿子上有精巧的机关,机关上坐着或者站着几个小演员。用一根棍子就能撑住小朋友,也挺危险的。不过小朋友却安然无恙,让我们不得不惊叹表演的神奇。

现在的抬阁早已不用人抬了,底座换成了机动车辆。架子也从木制的变成了钢筋材料,更加结实好用了。

由于经济发展的热潮,古老的民俗艺术逐渐式微,今天依旧有幸看到这些表演,说起这些民俗,我仿佛回到了孩提年代,坐在高阁上颤颤悠悠,提心吊胆……

谢邀;我的家乡位于甘肃省西南部临夏***自治州,距省会兰州117公里,临夏州境内,有汉族,***,东乡族,保安族,撒拉族等十八个民族,我的家乡有她独特的饮食文化和民俗文化,临夏又称河州,民俗文化包括,河州贤孝,又称河州唱书,昰流传在甘肃临夏地区的一种曲艺形式,它形成于民沫清初,因表演内容多宣扬劝善惩恶,忠臣良将,妻贤子孝的内容而得名。还有河州花儿,歌唱民间故亊,用唱的形式,诉说男女爱情故亊等,还有***砖雕,汉族木刻,雕刻葫芦,特色建筑,紫斑牡丹等,还有特色小吃,临夏彩陶,临夏和政化石博物馆,民族饮食有手抓羊肉,大盘鸡,牛肉面,酿皮子,甜麦子,发菜,各种美味油炸食品,炒大豆也很有名气,各种面食应有尽有,我爱我的家乡,爱家乡的民俗文化,我的家乡正在发展中,城市干净整洁,人民素质不断提高,正在用新城市面貌向外界展显。。

有人说每个地方的结婚习俗都不一样,你家乡的习俗是怎样的呢?

不管啥习俗,都离不开彩礼,现在的彩礼可以压死一个家庭,满家欢喜过后留下父母的债,风光过后有谁知道背后的苦,彩礼越来越贵,不乏有攀比的心理,这个应该量力而行,两口子互爱互敬,相互扶持发展才是硬道理!

现在离婚的也多,借钱结婚而后离婚,再有个孩子,苦的都是父母!

1、吃上轿饺子:女方在出嫁时要吃上轿的饺子2、叫门:一般男方到女方家接新娘,要叫门,然后给喜钱。 3.拜别:新娘应叩别父母道别,新郎新娘鞠躬行礼。 4、出门:由女方的长辈拿着一个用包袱包好的盆子,在女方上车后交给新娘。好象是说拿聚宝盆过好日子。女方还要带一对椅子,喻意是:带着椅子过日子。 5、不放鞭:烟台的姑娘出嫁一般不放鞭。 6、放鞭:婚车到男方家,先放鞭炮。 7接椅子:婚车到男方家后,先由男方的长辈把椅子请回家,然后由一个女长辈接过女方带过的聚宝盆。 8、叫门:女方到男方家前要先在门口叫门,声越大越好。 9、吃莲子:进门前要吃莲子,喻意为早生贵子。 10、改口:进门后改口叫爸妈,收改口钱。 11、进洞房喝交杯酒:新人一起坐在预先铺好双方的被子上,喝交杯酒。(进洞房要选订时辰) 12、压床:找两个小孩上新人的床上压压床。 13、上酒店,放鞭炮,准备结婚典礼。 14、11.58分结婚典礼开始。 来宾入席 主持人入席 介绍人入席 证婚人入席 男女宾相引新郎新娘缓步进场、入席(奏乐)。 证婚人宣读结婚证书 新郎、新娘交换饰物,新郎亲吻新娘。 证婚人致词 介绍人致词 来宾致贺词 主婚人致贺词 新郎、新娘致谢词、向来宾一鞠躬。 向来集体宾敬酒。 15、新娘换礼服,然后入席。新娘在新婚当天是大客。 16、新人由新郞的父亲领着向各桌来宾敬酒。 17、客:喜宴完毕后,新人立于门口送客,并给来宾回礼。 18、上闹洞房:新婚三天无大小。


谢邀。我生活在广西,虽说是壮族自治区,但结婚的风俗也是比较单一的。估计和广东是比较相近的,毕竟受广东地区影响比较大。闲话不罗嗦,首先是双方父母见面。这个是结婚必须进行的一场“洽谈”。主要就彩礼,置办嫁妆和喜宴这些问题进行协商,最后根据双方的经济实力和家族习惯来决定。比如家里条件好的,陪嫁带上车房,这也是常有的事。

再来就是结婚当天了。结婚当天一大早由夫家的妹妹提着一对鸡,伴随着兄弟,亲友团上门接亲。进门后要是娘家有兄弟姐妹的,新郎要给个“改口费”。之后在新娘门前,姐妹团就会挡门,讨个吉利钱。进门之后就进入找鞋的环节,由新郎和兄弟团找新娘的鞋子,找到后亲自给新娘穿上。新娘才能下床,一起去拜别新娘父母。

新人们来到父母面前,敬茶拜别父母,感谢父母的养育之恩。再由新郎抱新娘下楼上车,当然现在也有不少新人简化,因为抱新娘下车也是个很费力的工作,要是不小心摔了反而不吉利。

到了婆家,便开始由新娘煮汤圆和面条。寓意长长久久,团团圆圆。然后在给公婆敬茶的同时,由婆婆喂新娘吃桂圆莲子羹,寓意早生贵子。一系列仪式进行完后,才算礼成。

当然其中还有一些细节,比如让小孩跳新人的床呀,还有新娘子必须把娘家给的嫁妆,像是龙凤镯呀,金项链这些东西都戴上,给亲朋好友见证这些等等。毫不夸张的说,结一场婚下来,和打一场仗没什么区别。但无论这些规矩有多繁琐,都是对新人的考验和祝福,能完成就尽量完成,老祖宗传下来的东西,都有他的意义和价值。

我们这里的结婚风俗是:结婚三天没大小。在这三天中,不分年龄,都可以和新郎新娘开玩笑。目的就是热闹嘛!还有就是,在娶亲的路上,凡是有井的地方,都要贴上红纸。目的是避邪!我们这里闹婚的也有度,主要是热闹热闹就行了。

我家在东北农村,结婚的习俗还保留很大传统习俗。

结婚头一天新娘子要包包裹,一般要在落日之前包好,包里有结婚嫁妆,讲究包双包,每个包娘家要压钱,也必须是双数,有一个聚宝盆,装有两白两黑两桄线,黑线代表黑发,白线代表白头,线代表长命百岁,由黑到白,代表百年好合;还有两把梳子和篦子化妆等日用品。

一般送亲的人员都有娘家来定,小孩子这个时候都喜欢去,因为都可以得到一个红包。娘家有带队人,不分辈分,但必须要能说会道,办事精明,在场合上娘家带队人能和婆家沟通婚宴及婚礼典礼事宜。

婆家早早把洞房装饰一新,正日老早把大红喜子贴在窗户上,大门上贴喜事对联,总之要看着红火喜庆。

正日子新娘子下车,婆婆从新娘子手里接过聚宝盆,同时把提前准备好的红包交到新娘子手里,这才往洞房里去,新郎新娘到门口,新郎接过准备好的秤杆挑下新娘子的盖头挂在房门上。

结婚有伴郎伴娘,必须是未婚的童男童女,也要穿戴一新,佩戴红花,新郎新娘动身后,他们紧跟着往新郎新娘身上撒五谷杂粮和五彩花纸。

新郎新娘进入洞房后有司仪组织仪式一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜!

拜完天地新娘子要给公公点烟,叫一声爹,给婆婆鬓角戴华,叫一声妈,公婆是要给红包的,这叫改口钱。

现在也简化很多了,接下来就是婚宴开始了,大家欢欢喜喜推杯换盏的饱餐一顿,结婚仪式也就接近尾声了。

这是我们东北一部分农村还保留的婚俗!您对这样的婚俗有什么看法?

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