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四柱取象

周代思想家?

周文王、周武王、周公旦!文王拘而演周易,很出名吧!文王实行仁政,敬老爱幼,礼贤下士,所以天下归心!悟透《周易》,开创大周伟业!后来,拜姜子牙为丞相,西岐一步一步的强大起来!文王,名声太好,拥有一切明君具有的品质!后世尊为圣贤

古今中外的《易经》解读浩如烟海,如何从中有效的借鉴?

万变不离其宗!

易经是变化的经典!但变化只是现象,任何变化都是有其规律性与周期性的!学易经就是要从随时随地变化的现象的掌握其规律,作到提前预备,巧妙因应,因势利导,与时俱进!能巧用规律,则如因风吹火,用力不多,凡事事半功倍,成功的机率大,失败的可能低!

四柱取象
(图片来源网络,侵删)

变化是易经的总原则!以不变应万变的小原则有以下几个:

第一是厚德,厚德无大错!但厚德不是说说那么容易!是要修行才能作得到,必须时常修正我们不正确的思想与言行,才能作到厚其德而载万物!薄德之人是无法用好变化的!

第二要谦诚,谦则万物归之,诚则万物信之!诚敬谦和,可行万事!

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第三要中正,过犹不及,物极必反,把握中的位置与分寸,才能增大成功的机会,也可延续成功的长度,行事偏激之人可以成功,但绝难持久!正也是如此,行事偏邪,不足以妙用易的规律与原则!那怕学遍所有名师也没有用,发心错一点,也会差之毫厘失之千里!

第四是勿急,欲速则不达!凡事自有其规律,不可凭一己之私去过分推进,都会造成不可预料的后患!表面速成,实则杀鸡取卵!虽知心一急切,用妄心强推速成,却不知机里生机,变中有变,用私心与天道对抗,取胜只是暂时,后患无穷!

第五是学易之人宜学其易理!会占而少卜!时常占卜,是想投机取巧!不到十分难以决断之事,不要去占卜,而应尽心尽力,为所当为,为所能为!一旦占卜,即宜诚心诚意,照占卜的原则去行事,不可以占卜为儿戏,更不宜合心意即信,不合心意就抛诸脑后!

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易经博大精深,短时难以说透,分享一下心得!以期抛砖引玉!


举个例子吧,

“否极泰来”这个成语大家都知道,“否,泰”二字来自于易经中的“否卦,泰卦”。啥意思,低潮走到头了***必然来临,逆境之后就是光明大道。

万事万物都是相对的,没有绝对的,都存在着阴阳关系,用现代话讲就是对立统一关系,在一定条件下还会相互转化。

给我们的启示就是:做人要谦虚,得意与失意紧密相连,待人要平和,今天的穷人可能就是明日的富翁,遇到挫折时,不能气馁,坚持就是胜利,走到人生顶峰时,要学会回头望。

万物皆易,万象皆易,万事皆易,万成皆易!易的本体在卦爻,易的涣相即易的各种衍生品!易的幻象为众生相!易的逻辑为规律,易的本质为阴阳,易的态度为疑,迷,信,易的应用为玄幻(众人之无明性),易的理解为觉悟,易的研究为归真!…………

仼何学易之书皆可参易,有参才有悟,有悟才有得!若一味求类品,也就走入了学易之执念之误区!

首先,我告许你关于易经的起源是从中国起源,后来才传到国外,并没有“古今中外的易经”这么一说。

很多人把易经当作一本神学,其实不然,易经是我国古代智者对天地万物,自然规律,天文地理,为人处事探究的结晶,是一本集自然规律,天地宇宙,物质生存等等于一体的文献,它对自然科学的探究有着很大的推动作用。很多外国学者,科学家都从中获取过启发。

但有些人学易经,只作求卦问卜,预知未来,成了"神棍”,对易经博大精深的内又有几分了解呢。

借鉴

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