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孔子的理想是什么?

孔子的理想很多,但实质只有一个,那就是做官,而且是有实权的官。

鲁定公十四年,孔子五十六岁,他由大司寇理国相职务,喜悦之形见于颜色。子路一见,很不高兴:“我听说君子大难临头面无惧色,***当头面无喜色。现在老师你当了这么个芝麻小官,高兴成这样,乐成一朵花,至于么。”孔子说:“有这么一个说法,可不是还有一句话吗,人生最高兴的事情就是成为人上之人嘛。”

在做官思想的指引下,孔子抛妻弃子、不祀父母、周游列国十四年,

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(图片来源网络,侵删)

孔子的“仁”是指“贵族在享受特权的前提下对小人施行仁政,小人严守等级尊卑不敢僭越,这样社会就能达到相对稳定的秩序,表面看起来很和谐。”让新蠕家们生下来就是贱民,你看它们还尊孔不!孔子眼里女人不算人,新蠕家们是什么生的?

孔子的思想不是原创,而是脱胎于周礼。孔子就是拿一本过时的旧书刊当圣经了,将被淘汰的东西,从故纸堆捡出来而已,还高呼什么礼坏乐崩。一生都克己复礼。可是这个礼却是吃人礼。

他认为陶俑代替奴隶为奴隶主殉丧就是礼崩乐坏,诅咒首创用陶俑代替奴隶为奴隶主殉丧的人无后;他在郏谷之会时残忍腰斩被安排表演的丑角名星;他在执政几天后就以文字狱***了思想家少正卯。

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以维护教义为名,剥夺别人的生命,这样的教是邪教。孔子就是邪教教主,他的理想只能是坑蒙拐骗的东西!

孔子是中国春秋战国时期诸子百家最有影响力的人物,是中国古代最伟大的思想家,教育家,也是世界级伟人。对中国乃至东亚文明史有着深刻的影响,一生著书立说,广授门徒,游说各国。他有很多修身治世的思想。但是孔子思想最核心的内容,当是维护社会的等级秩序。时值西周末年,王室哀微,群雄争霸,天下混乱,此时的孔子主张以周礼恢复社会轶序,并游说各国,但与野心勃勃的诸侯利益相悖,因而孔子的学说并不能被重视或***用,甚至遭到打压,生前孔子的理想并没有实现。但是其学说思想和著述为中华民族宝贵的精神财富和珍贵的历史资料。其著述曾长期作为东亚国家的国学教材。

因其核心思想是社会等级秩序,在真死去五百多年后,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,长达两干多年的封建社会,一直作为主流的社会学说和***观念。一度被视为至圣先师,万事师表,享有最崇高的地位。

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也正是因这一核心思想,五四运动

兴起后在主张科学、民主、自由、平等的新历史时期,饱受批判。

孔子理想是宣扬西周的制度。因为他看到当时各国对礼治无法维持,各个国家走向法治。孔子对各国把法律条文铸在铁制的鼎上不欢喜。孔子很不屑的说贵族和奴隶如果都受法律制约。怎么体现贵族的尊严和伟大呢?

第一对政治的变乱看不下去。

第二用主观的正名观点,去讲述周朝的制度。

第三宣扬周朝时期的仁。

第四“仁”还包括了孝,忠,礼,等。

挽回维系宗族的衰落,达到巩固统治者的目的。这样就可以克己复礼,天下归仁。

克制自己的欲望,不要犯上作乱。

感谢提问者的精心提问,感谢头条官方的信任,邀请小编回答这个热点的问题!小编先抛砖,目的是引各位的玉,欢迎各位也热心作答!

小编自小以来喜欢看书,喜欢研究研究古今中外的文化,尤其是各种杂七杂八的书籍,所以对于孔子还是有一点点的研究,当然比起那些专业研究的朋友水平低多了,所以对于孔子的理想是什么?

小编以前思考的时候也有不少心得,下面小编给大家说说,分享分享心得:

孔子的第一个理想是:“老有所养”,***都会老。生死攸关。所以我们把它放在第一位。随着年龄的增长,人们的心理发生了很大的变化,他们是敏感和脆弱的,所以他们需要更多的家庭照顾。首先是物质关怀。对于老年人来说,旅游业无法承受旅行的负担,世界上也没有吃、喝、玩的能量。他们需要的材料是最基本和最重要的。从饮食入手,准备保暖的衣服、鞋帽,选择易消化、营养丰富的食物,方便老年人的生活设置,使老年人有物质保障,不愁生活,不愁休息。二是安慰老人。对于老年人来说,家人的陪伴是最重要的,多陪陪老人聊天,多关心老人的想法,用关爱来化解内心的孤独。

孔子的第二个理想是:“朋友信”,字面上讲,我们需要朋友互相信任,互相帮助,建立和谐的人际关系。我怎么能成为朋友呢?朋友首先是一种价值判断。如果有人品行不好,名声不好,人们往往会远离他们。即使是同事和邻居也不愿意承认他们是自己的朋友。他们更喜欢定义他们的工作关系-同事关系,居住地点关系-邻居,而不是称他们为朋友。问题是:如果你承认某人是你的朋友,你怎么可能不值得信任?这是因为人们虐待朋友,把他们从价值判断中分离出来,把他们变成一种利益关系。如果双方都能真诚相待,信守承诺,追求双赢,那才是最好的。我们最怕的是以朋友的名义谋取私利,透支朋友的信任,用自己的信用获取利益。这有点玩弄人,失去道德,这是不可取的。善恶终有报应。在你做之前,考虑一下你是否能承受相应的价格。更一般地说,我们不应该说我们是朋友,也就是说,我们是彼此比较熟悉的人,甚至是陌生人。我们也要守信,不要对别人失去信心。至于别人怎么样,那是别人的事。关键是做我们该做的事,这是原则问题。

孔子的第三个理想是“少者应爱惜”。孔子并不是说年轻人应该记住他,永远想念他,或者吸引一群粉丝。“少珍惜”的理念是让年轻人有人生理想和社会希望。当我们还是孩子的时候,我们的理想是非常明确和具体的,当我们想到它们的时候,我们会高兴地跳起来。随着我们的成长,学习的压力越来越大,理想开始变得模糊。到目前为止,生活的所有压力都是为了赚更多的钱,站在更高的位置,停止谈论我们的理想,自满,并安慰自己,这就是所谓的实用主义。于是我们开始走出童年的梦幻世界,褪去鲜艳的色彩,在平凡的世界里过平凡的生活,做一个平凡的人。

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