周易到底是迷信还是科学？

中国古代有四书五经，而易经为群经之首，被历代学者奉为圭臬。易字古体上为日下为月，阐述的是天地自然变化的大道理，六十四卦三百八十四爻，日月往来寒来暑往都可用卦去表示。卦辞爻辞可用来占卜人事，配六神六亲可占天时国运，人事变化。在易经几千年的演化过程中，渐渐分为象数派和义理派，要研究中华文化，易经是首要的研究对象。

周易是不是科学，理解的角度不同，得出的结论也不同。

要理解周易是迷信还是科学，我们可以从另一扇门了解一下周易。谈周易[《易经》]，很多人似懂非懂，但谈风水，了解一、二的大有人在，周易博大精深，风水却有局限而狭窄得多。

由周易洐生出的风水学，曾一度被人们认为是迷信的代名词。仅从房屋建筑上来说，迷信的人喜欢把天灾人祸及家庭和事业的不顺与房屋风水挂钩，把一切归罪于房屋风水，使风水学人为掺杂了不少迷信的东西。但风水学强调房屋通风向阳，这从生态学和环境学的角度看，却是具有科学性的："通风″可增强空气流通，改善居所空气质量；"向阳"可让居室显得宽敞明亮，使人心情舒畅，豁然开朗。好的居住环境让人身体健康，无病无灾，当然是"好风水″。

周易强调天人合一，阴阳平衡，具有极强的哲学内涵，也是先人总结出的万物运行法则，是智慧结晶。只要你以科学的眼光去看它，它就具有科学性！

谢谢《头条》发来的邀请，要我参与这一热门话题的讨论。
其实这个问题没有必要争论不休，因为两千多年来易学就被认为是“愽大精深”，“包罗万象”，“穷天地之精理，测万物之变幻”的至高无上的玄学。宋代朱熹著有《周易本义》论阴阳演发宇宙。清惠栋搜集了自汉代以来孟喜、郑玄，荀爽等人的易说，撰写了《易汉学》，对易经中的“河图”，“洛书”、“先天”、“太极”，作了细致的分析，堪称是“穷经皓首”。到了明代，已经在提倡“我教子，唯一经”了。这样看来，《易经》的学系***们，完全有理由独立门户，炫耀自已的易学成就，干嘛非得要向西方的科学靠拢，沾这样不相干的一杯𡙡呢？！面对如此自暴自弃 的做法，岂不哀哉，岂不痛哉？！
要知道科学是关于自然、社会，和人类对于客观事物规律的认知体系，是实践经验的结晶。它讲究实证，力求不断发展，将人类对于一切客观存在事物内在规律的认知推向极致。所以马克思说：科学在人类历史上是具有推动作用的革命力量。***同志也曾说过：科学技术是第一生产力！
既然如此，为了使讨论更具有直观效果，我们何妨从易学演生了什么，科学创造了什么，这个角度看看他们的差异。
科学产生了天文学，物理学，化学，生物学，现代医学，数学，航天学，地理学，地质学，矿物学，古生物学，解剖学，生理学，组织细胞学，药物学，药理学，分子生物学，生物化学，生物物理学，植物生理学，生态学，遗传学，电子学，微波学，有机化学，无机化学，制药学，高分子化学等等等等，数以超越百计的分门别类学科。这些学科所发展的技术，让当今电讯进入5G时代，让航天事业进入征服星球，让国防发展到高科技斗争，让交通进入到巡天时代。造福整个人类！
让我们看一下易学发展了什么呢？！毫无疑问，与之有关的是风水学，相命学，测字学，巫师学，道教，以及在理论上丰富了我们的中医药学。
所以，我不主张讨论这类问题，让易学与科学并存已经表明，当今社会的大度和宽容了！至少比五四运动的先贤们仁慈得多了吧！其实早在汉代，就有高人说过：《周易》玄而又玄，将来很可能只能用来蓋酱缸，这便是“周易覆䍌”成语的由来。
当然，也有“不知秦汉，无论魏晋”的教授，建议教育部让中小学学生背诵《易经》培养孩子们的“童子功”，这真的是想入非非了！