清明节恰缝三月初一，有人说初一不能上坟，这是真的吗？有什么说法呢？

我是闽南人，现客居厦门，摩的为生。昨天上午十一点还送两个人去一点墓园祀拜。这也可以证明，闽南地区没有这个说法。在在3月25日，星期天，有部门跑到那墓园路口去捉摩托，一天抓了七八十部，还惊动了墓园的领导，去做了交涉。好象也没用。到口的肥肉，谁也不愿意丢掉！

闽南这边的清明祀拜风俗是这样的，清明前后十天都可以上坟祀拜，清明祀拜是到坟地去的。七月十五鬼节是在家里大堂和祠堂祀拜，家中大堂祀拜家祖，祠堂集体祀拜宗族先人。鬼节从七月初一到十五，都有地方在过。除夕那天也是在家中大堂和祠堂祀拜。

中国地广人更多，十里不同俗，隔村不同音。不排除有地方有初一不上坟的习俗。

谢谢邀请，这个怎么说呢？信则有，不信则没有，信则灵，不信则不灵。

这个，主要还是分地域限制吧！有些地方有这个迷信的说法，但是有些地方没有这个说法，比如我们这个地方就没有这种说法，随时的时候都可以去给祖先上坟，一年的话，一般三次吧！

清明一次，祖先的生日一次，还有就是过春节一次，不知道你们那些地方是怎么？

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我大概看了一下，2019，2000，1981，1962这四个年份的清明日都是三月初一，每隔19年一次！说初一不适合扫墓，我觉得毫无依据。清明是二十四节气其中一个，正日是清明，扫墓就可以了，还需要考虑初一或者初几吗？是不是春节的初一也不适合，春节也别过了

今年的清明节是4月5日，这周星期五，农历三月初一。清明节作为一个历史悠久的传统节日，其在国内已经流行了上千年。在这一天，国内大部分地区都会去过世的亲人们坟头上扫墓，以此来表达对他们的哀思。清明节恰缝三月初一，有人说初一不能上坟，这是真的吗？

回答问题之前，农夫特意去问了一下村里的一些老人，他们说从来就没有这个习俗。每年到了清明节就扫墓，并且清明节气和其他的多个节气是不同的，很多的传统节气都是看农历，但是清明节基本都是看阳历的。说初一不能上坟，这个是没有依据的。

首先，在有不地区有大年初一去祭祖的习俗。每年新年的第一天，起床后的第一件事就是一家人去祭祖。而这个就是正月初一啊，为什么说初一不能上坟呢？

其次，在很多地区还有“十月一，送寒衣”的习俗，这个也是在农历十月初一的时候，同样是需要去给祖先上坟的。

最后，农夫还翻看了一下日历，在1981年、2000年、2019年等都是在初一的时候清明节，由此可见是每隔一段就会出现初一清明的，概率是非常高的。

现在都是什么年代了，居然还相信这种说法呢？不过在不少地方关于清明节扫墓有另外一种说法，那就是“早清明，晚十一”，意思是说清明节扫墓可以提前几天，而农历十月初一冬祭则推迟几天也是可以的。其实这样也是非常实用的，现在很多的农村人都是在外地打工，而提前几天回来扫墓，这样就可以有效错开出行的高峰期。在我们村里，有些人就是提前几天就开始扫墓了，而且基本都是上午出去扫墓。但是有些人因为一些事情耽误了，就会在下午才扫墓。

不知道其他的地方是否有初一不能扫墓的说法，反正农夫是没有听说过哦！可能少数地区有吧，毕竟“十里不同风，百里不同俗”啊！如果当地有这个说法，那就提前一天去吧。农夫最后还想说一句：扫墓的目的就是祭祀祖宗、缅怀先烈，早一天、晚一天又何妨呢？大家说是不是呢？

清明节遇阴历三月初一，依阴历置闰19年七闰的特点和规律，往往每19年就有一次，误差只一天，所以初一遇清明不是今年才有的特例。清明节扫墓拜祭祖先已成传统习惯，已有二千多年历史，怎么可以因遇初一就违背传统习惯不拜祭呢？民间不是习惯阴历初一十五烧香敬祭鬼神吗？怎么初一十五可以烧香敬鬼神，却不可扫墓拜祖宗？这是矛盾？还是两重两套标准？祖先与鬼神要区分开？是什么逻辑？我认为不必忌讳，不应有这心理心态，尽孝道，敬祖先，是尽人道人心，不应有忌伟有时限，既然有传统有可惯了，就依传统习惯尽力而为，悉心去做就好，不必人为自我没障的。

初一十五是月亮朔望日，民间习惯利用朔望来敬天地日月祭拜所谓的鬼神。这源自人对自然及规律的崇敬，也是出自古人的乏知，以为天地有鬼神主宰。我们对祖先的祭拜是孝道，是善的体现，这与敬所谓的鬼神并不冲突。从这一点看也是不必忌讳的，而且是正相合的。

敬拜鬼神也好，祭祀祖先也好，都是有所敬畏，尽善尽孝尽人心而已，何必那么多彼此，那么多忌讳呢，不应计较的。有心尽意就可。

山东泰安有这种风俗，除了清明节去上坟外，农历10月初一也要上坟祭祀父母，你们是吗？

老辈人上坟有三个时间第一是寒食 大约在青明节前后。以前清明节不上坟我小时候在山东农村沒听说过这个节。第二次是七月十五 鬼节 这个节与八月十五有关。活着的人在过八月十五时要提前给老祖宗过 苐三次是十月初一。 还有一次是死者的忌曰 也就是死者去世的䣁天。春节年三十晚上要正儿八经的摆贡请老祖宗。正面墙上掛着画象。都写着历代过世的人名 夫妻两人的名字都有 吃饭前都会去给老祖宗砝头 但未婚的女孩子不去 男孩子不管大小都要去 过了***即24点以后就要把老祖宗送走。只有成年男子去送

我们这里农历十月初一，有两个节气的意思：

一，鬼节，俗称，天要变冷了，要给死去的亲人送寒衣，或送些钱让他们在那边过冬。有白天到坟头把买的纸衣烧掉，烧些纸钱。也有夜里在路边用烧锅的柴禾灰画个圈把纸衣和纸钱烧在里边，嘴里还要念祷着亲人的称呼，让他来取。

二，古传下来，十月一，油渍渍，长工们坐上席，吃油馍，发红利，打发回家过冬去，明年开春化冻后，不嫌弃俺回来里。

意思是说，到了十月一日，庄稼活秋收冬藏已毕，要给长工发工钱，让他们回家过冬，明年春天暖和了，不嫌弃俺这个东家了，你再来。

中国的祭祀应该称为祭祀文化，无论规模大小都是传统习俗，而这种习俗恰恰反应了老祖宗的高超智慧，是一种维系亲情的纽带，父母在世时兄弟姐妹之间都会有一些矛盾，或因为父母养老，或因为财产分割，而这种父母过世后，三七、五七、尽七、百日，周年一系列祭奠节日，亲朋好友都来祭奠上坟，正是兄弟姐妹缓和关系的契机，再加上清明、七月十五、十月一这些上坟祭奠的日子，兄弟姐妹亲朋好友也都要聚在一起，故人过去三周年后，亲戚一般就不来祭奠上坟了，但是和睦的家族，家族里兄弟和叔伯兄弟也会一块去上坟，一个人单打独斗去上坟会被人当做家族不睦看不起。所以老祖宗留下的这些不仅仅是祭奠先人，不忘先人，更是为了后人的和睦相处，家族亲友团结。试想没有这些，每个人都忙忙碌碌有多少亲朋好友有机会一块聚聚？？起码创造了更多的机会让兄弟姐妹亲朋好友多多接触。