“先冬后霜，来年大荒”！明年年景好不好？
这句谚语应该是某个地方的农民，积累的农事经验，在每年立冬左右看是否下霜立冬还立冬后，来确定明年的年景好不好。所以在当地来说是有一定应验的，才会把谚语流传下来。
我们国家地域广宽，产生各地的气候冷暖寒暑各有不同的因素。比如现在东北地方己下大雪，华东地区有的是比效寒冷，前几天好象高山仅仅有冻雪而己，华南地区不但不见雪，也不见霜。所以虽然同用农历的廿四节气，但是由于各地气候不同，节气对农事也不相同。以现在的气候与节气来说，福建，广东，谷雨季节早稻挿秧基本完成，江西就要立夏前后才可以完成早稻挿秧任务。如果东北地方应该更迟播种。所以在南方对：先冬后霜，来年大荒：的谚语没有应验。
更主要的是天气变暖，气候和以前大不相同。早几十年就南方地区到了冬至的时候，早己下霜雪了。可是现在冬至己到还没下霜雪，田野的乱草都还没冻死。所以现在的气候来说，对以前的农谚只可以作参考而己，不是很实用了。
（一）我国农民总结的气象谚语，对农业生产还是有一定参考价值的：
作为气象谚语先冬后霜来说，对我国的农业生产上，确实是存在着一定的参考价值，因为这些气象谚语，是我国勤劳的农民有上千年的历史经验，总结出来的历史实际经验。并不是用顺口溜的形式表达的。特别是农历的二十四节，在我国的农业上，还是起着十分重要的作用。特别是在我国的绝大部分地域，如果你不按照二十四节去种植农作物，绝对会受到粮食产量上的减产。
（二）霜降正常年份是秋冬季的分水岭：
因为今年第二十四个节气中的第十八个节气日，霜降是十月二十三号，农历的九月初七。可是作为今年的天气气温，确实是近几十年无有出现过的低温天气。因为以上的年份我们平原种冬小麦有句谚语，叫做起寒种麦，十种九得。也就是寒露一到及时抓紧种植小麦就是最好的时间。可是以上几十年当中寒露种小麦时，人们都还是穿着夏天的衣服，只是早起温度低一点。可是今年的寒露种小麦的时候，人们已经穿上了棉衣冬天的衣服。也确实应了先冬后霜这句谚语。比起以前到立冬前才穿棉衣，提前了二十多天。这就充分证实了先冬后霜这句谚语。但是作为来年大荒准不准呢？我认为只有作为参考，作好防范意识才对。
（三）气象谚语在在解放以前还是十分准确的：
作为上千年我国的农民总结出来的农业上面的谚语，在解放以前确实还是比较准确的。作为现在要不是有高科技方面的技术支撑，也绝对会给我国的农业上造成重大损失。因为这种自然灾害，在我国已经是充分证实过。就是六十年代的自然灾害，我是亲身经历过的。因为六十年代的自然灾害，农民无粮食可吃得了浮肿病，不知道夺走了多少农民的性命。可是从过去六十年代以后到现在，我国也遭受到了无数次的大大小小自然灾害，为什么我国的粮食还是供应充足有余呡？
（四）有现在的高科技保驾护航，我国的农业完全可以经得起严重自然灾害的考验：
就象今年我国春季遭受到的严重倒春寒霜冻，如果要是放在解放以前，就会从演了1932年的倒春寒，小麦绝收的过程，尸体遍地无人掩埋残忍的现象。可是为什么在今年春季倒春寒比1932年还严重的情况下，我国的小麦不但没有绝收，甚至有的地块还能够继续保持高产丰收，沒有受到丝毫影响呢？这完全与现在的农业高科技起着保驾护航的作用。就是有农业科学家们培育出来的抗寒小麦品种有关，和现在的小麦受到严重霜冻灾害以后，有高科技的技术补救措施得当，才能够使今年我国的严重倒春寒对农作物无有造成损失。
（五）***早就给我国的农业抗击严重自然灾害，打下了良好的基础：
作为气象谚语先冬后霜，来年大荒，我认为对现在的高科技社会发达时期，只有作为参考思想上，提前作好农作物的一切防范措施才对。不应该把它当作挑战人类的生存看待。因为在解放以后，***领导着全国的农民，通过了不分昼夜的辛苦劳动付出，已经把所有的土地改造成了，旱能浇，涝能排的丰收高产良田，是能够抗击一切不可想象的严重自然灾害的。我国人们的生活安全用粮绝对不会有任何不良影响。现在需要关心的是，怎样提高农民种地生产粮食的积极性，才是全社会应该关注的大问题。
前段时间网上在传：受拉尼娜现象影响，今冬或是六十年一遇的冷冬。实际上相关专业人士分析后不过是非专业人士贩卖焦虑，制造恐慌的噱头而已。明白基本科学原理的人应该都知道，影响气候变化的因素是多种多样的，拉尼娜并不会对气候起到决定性影响。
俗语：“先冬后霜，来年大荒”和上面讲到的贩卖焦虑实质是相同的，警示作用远比科学性强，没有太大指导意义。
先冬后霜，来年大荒的意思
大家应该都知道，我国二十四节气中有个节气霜降，霜降以后会有明显气候变化，农作物上面会落霜，温度下降明显。“先冬后霜，来年大荒”和霜降这个节气密切相关，是古代劳动人民经验总结。
这句俗语的意思是：霜降以后温度下降不明显的话，那短时间内就不会下霜，要等到立冬以后才会看到下霜。这样一来来年庄稼收成可能就不会很好，甚至会有大灾年发生，老百姓日子会难过。
事实真的是这样吗？有什么依据？
这句俗语的依据和根本出发点是：霜降以后温度过高，下霜时间就会明显推迟，冬季就会是暖冬，暖冬会影响农作物收成。暖冬影响农作物产量是有科学依据的，能影响到整体的产量和质量。
暖冬影响农作物产量的原因有两点：一是温度高，下雪量有限，无法覆盖住地里的麦苗或者油菜，温度过低会影响庄稼生长，且会有大量病虫害；二是冬季没有积雪，干旱的天气无法给庄稼补充生长需要的营养物质，农作物生长的速度会明显下降。从某种程度而言，暖冬的确不利于庄稼生长，会影响到农作物产量和质量。
虽然基本逻辑没有问题，但是要知道即使在现代我国科学研究人员都无法准确预测天气的变化，何况是古代社会。因此以霜降的冷暖来推测冷冬或者暖冬缺乏根本科学依据，就连拉尼娜来临后都没人敢百分百确定今年是冷冬，大的气候背景是逐渐变热的。
明年年景好不好？
看到问题中提到的这句老话“先冬后霜，来年大荒”就让我立马想到了我爷爷说的一句话叫“牛马年，广种田”那么这句话也就是说在来年的庄稼一定是个好收成，因为明年也就是2021年的时候就是牛年，当然不同地区有着不同的说法，但是无论是哪一句老话都是经过当时老辈人的生活经验进行总结的，因此对于问题中提到的我个人也有着不同的看法，但是今天我就结合农村的生活来进行讲解分析。
首先我们先来说一说今年也就是2020年的时候是什么情况，我刚看了一下我们家的万年历，今年是先霜降后立冬的节气，因为今年的霜降在阳历十月二十三日当天，而今年的立冬是在阳历十一月七日当天，那么由此可以看出今年虽然有说是非常寒冷的天气。
但是如果要是根据这句老话来看的话，那么对于我们的庄稼是没有影响的，毕竟刚才咱们刚才也说了同样的一句俗语“牛马年，广种田”就是和问题中提到的意思基本上都是一致的，那么至于为什么会说先冬后霜，来年大荒的主要原因。
就是因为在立冬以后天气就会越来越冷，本身这个时候田里的庄稼比如说像麦苗，蒜苗等都处在一个幼苗阶段，那么也就是说正是一个成长的初期，这个时候已经很冷了但是如果再下霜的话，就会造成这些田里的农作物受到冻伤的现象。
从而影响了庄稼的初期生长，以至于后期会导致一定的减产现象，毕竟幼苗在初期阶段的正常生长是非常重要的，总而言之这句话还是非常有道理的，因此根据这句话所描述的意思，再加上今年是先霜降后立冬的节气，由此可以判断明年是一个丰收年。
无论生活在哪个年代，人们都要穿衣吃饭，自古民以食为天，一顿不吃饿得慌，虽然现在生活条件和几十年前相比较简直是天壤之别，但是在今年人们对于粮食的关心程度更甚一筹，因此明年年景好坏不仅是农民关心的事情，大多数城里人也比较关系。“先冬后霜，来年大荒”这句农村老俗语一出来，人心不由得颤了几下，这到底是啥意思呢？
从字面意思理解，冬可理解为冬天，代表着寒冷，而冬天的第一个节气则为立冬，霜可理解为霜降，下霜，是晚秋的典型代表。那么“先冬后霜”则可理解为两种意思，一种意思可以理解为秋天还进入到霜降呢，天都冷得像冬天一样了，另一种意思则可以理解为都已经立冬进入冬天了，地上还没下霜呢。很容易就能看到这两种情况并非人们所期望看到的常态，因此才有“来年大荒”一说，荒代表着饥荒，预示着明年年景可能不好。当然这也只是从字面意思理解来的意思，那么，这两种反常的情况到底会对来年的年景有啥影响呢？
今年是个双春年，前段时间多地还未入冬便气温骤降，真是应了那句先冬后霜，然而地里的农作物并没有受到太大的影响，如冻害等。正在冷的让人发慌时，突然一则“100年难遇最强冷冬”的谣言拨动了不少人的心弦，心里正盘算着是否要囤棉取暖时，谣言不攻自破，寒冷只是短暂的抚了抚衣袖就走的无影无踪了。
到了如今已经立冬了，黑龙江前后两场大雪已经洗去了拂尘，纵观西北华北等地，昼夜温差较大，下霜也是常态。目前来看，气候变化对明年的年景应该没有啥大影响，不过具体的还得看今年后续的气候变化。
民间也有“两春夹一冬，无被暖烘烘”的说法，今年正好是双春年，很有可能是个暖冬。当然这几年随着全球气候变暖，好像很难碰上所谓的寒冬，暖冬几乎已经成为了常态。今年8月份的时候，苹果园里的嘎拉早熟苹果刚好***果半个月不到一个月的样子，突然花芽齐齐绽放，这也充分说明了今年的气候确实偏“暖”。
老人说今年中秋是“社后分”，请问是什么意思？有什么预兆？
八月中秋，各种农作物陆续成熟，古代民间为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为团聚和庆祝丰收的节日。
中秋节又称“月夕节”及“祭月节”，源于古人对月亮的崇拜。因为这个时节，月亮正是一年中最大的时候，官府与民间皆于此日祭神答谢。到了宋代时，秋社日这天有食糕、饮酒、妇女归宁等一些习俗。
这个时候拜土地神是来感谢土地神，对我们一年的保佑粮食获得了大丰收，被称为“秋报”！
相传在农历的八月十五是土地神升天成仙的日子，所以，古代民间有相关的一些祭祀土地神的活动。古人把土地神和祭祀土地神地方叫作“社”。
今年中秋节不一般，老人说是“社后分”，是什么意思？
今年的中秋节是在公历的9月10日，秋分交节时间是在公历9月23日，显然今年中秋在秋分之前了，也就是“社后分”。
中秋节是在每年农历的八月十五日，是中国传统节日。和春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。八月中秋，农作物陆续成熟。中秋是秋天的中间时段。农历的八月十五在民间除了拜月神以外，还祭拜土地神。古人把土地神和祭祀土地神地方叫作“社”，像“春社”和“秋社”等。
按照古代民间的传统习俗，每到播种和收获的季节，老百姓都要立社祭祀。以祈求和酬报土地神。农历八月十五中秋节是在立秋之后，这个时候拜土地神是来感谢土地神，对我们一年的保佑粮食获得了大丰收，被称为“秋报”。民间把立秋后的第五个戊日定为“秋社日”，此时农作物已经收获完了，官府与民间皆于此日祭神答谢，成为习俗。
今年立秋后的第五个戊日是戊寅日，对应公历是9月22日，而今年秋分节气的交节时间是公历时间9月23日农历八月二十八号9点3分31秒。秋分在“秋社”日之后了，也就“社后分”。俗语农谚有“分后社，白米遍天下”和“社后分，白米像锦墩”的说法。意思是说，秋分在“秋社日”之后的年份，年景通常比较好，粮食会获得丰收，到处都是白米，粮食价格可能相对往年较便宜。而秋分在“秋社日”的年份，年景通常不太好，粮食可能会出现歉收的情况，白米很珍贵，粮食价格可能相对往年来说要高。而今年是“社后分”，按农谚的说法，粮食可能会出现歉收的情况。
社后分，分后社。分指春分，秋分，社指春社日，秋社日。社后分，是指先见社日，再见春分或秋分；分后社，是指先交春分或秋分，再见社日。今年壬寅，是先见秋社日，再交秋分，是属社后分的状况。今年是9月22日，阴历八月二十七戊寅日秋社日，9月23日，八月二十八日已时交秋分，是社后分。农谚俗话有说：先社后秋分，必定好收成；先秋分后社，必定要挨饿；社在春分前，必定是丰年；社在春分后，穷人加上愁。社前社后，各有不同。分在前，斗米斗钱，分在后，斗米斗豆。社日有雨是丰年。
社日，是古时人对土地的崇拜，用此日来祭祀土地神。社日分春社日，秋社日。我国习惯用干支来纪时，除用农历外还用干支历。社日取法，是立春后遇第五个戊日为春社日，立秋后见第五个戊日为秋社日。春分、秋分是二十四节气很重要的两个节气，春分排在第四位，第十六位。春分秋分时，太阳直射在赤道上，因而有这样的特点：春分秋分，日夜平分，阴阳平分。所以习惯上，依春分秋分时的不同情况，而作出种种预断，总结有不少农谚，有的准确灵验，也有的不准确的。