阴历5月21是佛家什么日子？

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西游记中的菩萨究竟是男是女？

菩萨有很多，有男的，也有女的，如***菩萨，地藏王菩萨，文书菩萨等，为什西游记中的菩萨是女身的，这主要是为显示她的慈悲温润的形象，做为女身出现，又便于和世上的男女构通，特别是女人，其实，菩萨是有变化之术的，既可变男身，也可变女身的。：

西游记中的的菩萨究竟是男是女？。我很尊重每个人的信仰，不管是流传已久的佛道，还是传入不久，仅有二三百年的教会，只要遵纪守法，拥护伟大的中国***，坚持社会主义道路，信仰自由，当然就会受法律保护。只要是成年，没人协迫，谁信都可以。

说到菩萨性别，我也尊重菩萨，但現实我也怀疑过，菩萨究竟是男是女，这里绝没有不尊重的意思。菩萨似乎是个残疾，雌雄同体，也可能古時医疗条件落后，错过手术的最佳時机，因此才长成个女貌男身。说来确实可惜，这么漂亮的人却难以婚配。***如当初菩萨沒这个残疾，小菩萨肯定会生一堆，流传至现在，很有可能，无数活菩萨就是現实。残疾的菩萨确让人惋惜，无奈之举，現实凡信菩萨的，也只好对画像膜拜，以表心意。其实每家都有活菩萨，只要真心尽孝就可以。做儿女的大概都乐意。

观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

佛经上说，观音是过去的正法明如来所现化，观音在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。在《西游记》第八回，观音菩萨主动请缨，欲上东土寻取经人，书中这样写道：

理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明，乌云巧叠盘龙警，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦城裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。五面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯：故镇大山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，意***香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。

从这段描述来看，观音菩萨似乎有点偏女性化，那么，观音菩萨到底是男是女？

一、男女之相。观音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过***菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。

二、慈悲之相。佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为：世间的爱是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。所以观音应现女身，扩大无私的大爱，泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。

三、无相之相。观音菩萨的化身无数，都是不可取不可得的幻化***相。《楞严经妙心疏》说，以为观音菩萨是男是女都是错误的，***菩萨的真像是寂灭的无相之像，而能现一切相。《金刚经》也说，如来具三十二相，其实“若见诸相非相，则见如来”，同样的，若能见诸相非相，也即是见观音菩萨。

追根溯源，由于佛教源自印度，观音菩萨也是源自印度，在西汉传入中土时，他是威猛的男性。到了唐代，特别是武则天执政时期，为了提高自己的威信，维护女性的权威，观音菩萨就由威猛的男性变成了慈悲的女性。吴承恩是明代人，《西游记》的观音菩萨受时代的影响，早已化成了大慈大悲的伟大女性了。