民间有一种说法，春节中的某一天比大年三十、正月初一还重要，你知道是哪一天吗？为甚？

民间有一种说法，春节中的某一天比大年三十、正月初一还重要，你知道是哪一天吗？

过去的过大年是何等的热闹，从腊月开始，断断续续的持续到正月十六以后，有的还会过了正月二十四，没有年夜气，其中在正月十五最为热闹，比大年三十和正月初一要热闹上许多倍，是真正的民间节日，各种各样的文化***节目，全都是村民参与，观看多也是我们广大的村民，整个正月都是在过年的气息之中度过，现在却是正月初几就要出去打工，正月过后，农村又是空荡荡的景象。

在过去过了初五之后，每个村里的演出队就开始***，进行每天的排练，有的村子会给予不等的演出费，更多的是免费演出，不给钱也是劲头十足，每天都会按时按点的去努力的排练，每个村都有自己的特点，像我们这的县城，东街是背阁，就是穿戴戏服身上有铁架子支撑，架子的顶端站一个孩子，背阁的人要背着孩子走上一天，而且还有随着锣鼓的声音做出不同的动作，有的牛人还背的双阁，就是背俩孩子，这一天下来真的需要很大的毅力才能完成的，南街是划旱船，北街是踩高跷，西街是撵花，加上乡下村子各种各样的节目表演，在正月十五进行汇演，真的是人山人海的景象。

到正月十五、十六这俩天，各村的演出队伍会到县城的北街庙前空地去汇演，人潮涌动人挨着人挤着往前看，很多时候汇演结束后，地上会有几只被挤掉的鞋，而且各村的演出队还会相互的较劲，谁看的人多那自然是无上光荣的事情，各自都有自己的拿手绝活，踩高跷的会踩着高跷跳桌子，粘花的会背着媳妇钻板凳，滑旱船的打场子更是有诀窍，人太多需要打开场子才能表演，划旱船的打场子是一个丑角，胸前挂一个夜壶，没错就是过去晚上盛尿的夜壶，这个其实是新的，里面装满了水，打场子的时候，这丑角会满满的吸上一口水，对着人群一口气就喷出去，大家虽然知道这是水，但还是会不由自主的往后退。这也不失为一种好办法。

整个过年，最数元宵节最热闹，也是全民参与，以我们农夫为主的一项活动，而且还有电视台的专门报道，在过去能够上电视，那是一种什么心情？都会卖力气的演出，自己村的村民也是作为观众在这一天收获满满当当的***，这种现象后来随着越来越多的外出人员，变得渐渐没落，现在过了初***在***演出，变成了集体出去打工，这样的农村古老的习俗，现在真的很少了，对于这些村民自娱自乐的传统文化***，只剩下回忆在过年时候想起了，你的农村老家过去正月十五有什么节目表演吗？欢迎大家补充评论留言，谢谢。

民间有一种说法，春节中的某一天比大年三十、正月初一还重要，你知道是哪一天吗？为甚？

我们知道，春节是我国民间最为重视的节日，人们会为过年这一天倾心尽力，使出浑身解数。也因为有诸多仪式感的存在，使得大年三十除夕夜和正月初一这两个日子有了特殊的意义，使得春节这个传统节日成为至高无上的存在。

其实这个小初一大十五，说的不是日子的重要性，而是在说正月初一和正月十五都是要闹红火的，当初一是小规模地闹，正月十五才是大闹。我们这边农村正月初一开始，一直到正月十五，都有一拨儿一拨儿的，三三两两的，有唱有说有敲锣打鼓的一支队伍，进到农家院儿里，说吉祥话，唱吉祥歌，然后主家就会给些钱给这波人，以取吉利。

还有一个说法，是“冬至大于年”。这是古代***社会的一种说法。冬至这一天连***也要大施祭奠，祭天祭祖宗，所以在当时看来，冬至比年还要重要，我们这里至今还流传着一句话，叫“冬(冬至)一日年一日，骡骡马马歇一日”，所以，冬至和年年是摆在同等位置上的。然而，冬至这一天，毕竟离春节太远！不能算在春节期间。

我的这位朋友来自渐江，那一年腊月廿七，他竟然放下快要到手的生意，匆匆赶回了老家！

朋友们非常奇怪！这还不到大年三十呢，即使过年必须回去，也还有谈判的空间呀。可是这位朋友说，腊月廿八是他们那里的“还年”，这一天比年还重要！比大年30还重要！

“还年”就是每年腊月23祭灶以后，在腊月30之前，村子里都要挑选一个日子，到村子的祠堂里祭祖。参加的人必须是村子里的男性，女人是不能去的。祭祀的时候，必须带三样贡品，猪头，鸡和鱼，而且必须是生的，祭祀完毕，必须带回家做熟，等大年三十带到祖坟上让祖先先品尝，然后才能拿回家全家人吃。

还年仪式祭祀完毕，全体村民要聚在一起吃“还年饭”，如果有的人没赶上还年仪式，能赶上吃口还年饭，也算是参加了。这顿“还年饭”那是相当隆重，村子里早早就准备上了。

这个“还年”的仪式非常隆重，全村男人都必须参加。否则会视为不孝，更会被人们嘲笑他们家没人了！以后都没人跟你打交道了。“还年”这一天的日子并不固定，只要在腊月23之后，大年三十之前就可以，但因为现在的人们忙，所以大都选择在腊月28，正好在过年之前，又不会耽误过年的准备工作。