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历史上有哪些临死之前也要皮一下的人?

金哀宗,不愿做亡国之君,城破前一刻传位给手下将军

金天兴三年(1234年)正月十一,金朝皇帝临时驻陛地蔡州(今河南汝南县),在宋蒙联军的持续进攻下,已然摇摇欲坠。于此同时城内的金朝小朝廷正凄凄惨惨地进行一场禅位仪式,禅让的一方为金哀宗,受禅的一方则是金朝宗室成员、将军完颜承麟。别多想,这场禅位完全出自金哀宗本意,而非是完颜承麟拿着刀请他让位滴。目的吗,是让为了让自己不至于成为亡国之君。

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(图片来源网络,侵删)

说起来,金哀宗是一位还算有为的君主。

昔日自白山黑水间杀出,连灭辽、北宋两大王朝,打的南宋称臣求和的大金帝国,在金章宗、卫绍王、金宣宗连续三代皇帝的折腾下,迅速衰弱。在新近崛起的蒙古地攻击下,失血严重,包括都城中都大兴府(今北京)在内的北方大片领土沦陷,被迫迁都南京汴梁府(今河南开封)。奇葩的是,脑回路清奇的金宣宗非但不思如何改善与南宋的关系,以解除后顾之忧乃至获得助力,反而打着北边失去的从南边找补的主意出兵攻打南宋。结果,除收获了来自南宋的一顿胖揍及敌意外,什么也没捞着。

因此,当金哀宗于元光二年十二月(1224年1月)继位时,与南宋、西夏反目,几乎举世皆敌不说,统治区域也仅能维持在以开封为中心的南京路,河东路南部,及陕西诸路一带。其余地区不是被蒙古占领,就是落入半独立的地方军阀手中。

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面对危局,金哀宗力图振作,即位后立即进行大刀阔斧的改革。对内,革除金宣宗时代的弊政,大胆起用完颜合达、完颜陈和尚等将领,胥鼎等文武兼备的致仕官员;对外,改变宣宗的对夏、宋政策,与西夏、南宋停战言和,以便腾出手来专力抗击蒙古。在他的锐意进取下,一度让金朝的处境有所改观,甚至一定范围内对蒙取得不小建树。

1932年4月29日,是日本的天长节(***的生日)。在上海虹口公园,侵华日军上海派遣军总司令白川义则大将主持庆祝仪式。

参加的包括日本驻沪留民团行政委员长河端、日本驻华公使重光葵、日军第九师团长植田谦吉、第3舰队司令野村吉三郎等一大批日军高级军政要员。

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典礼仪式中日本人一起高唱国歌,正当他们把那首如诉如泣,犹如哀乐一般的《君之代》唱到一半时,24岁的尹奉吉突然冲出,向他们扔出一个伪装成大茶壶的***。面对“嗤嗤”冒烟的💣,几个五短身材,挺胸叠肚的日本军官是有充足的时间可以逃生的。

但日军有个很皮的规定,军人在唱国歌时绝对不能乱动,否则就是大不敬。

领头的白川义则大将认为***的威名可以消除💣的杀伤力,继续引吭高歌。

榜样的力量是无穷的,其余的高级将领可能觉得白川义则大将有神光护体,百毒不侵,于是他们也秃子跟着月亮走,想沾点神光,继续硬着头皮歌唱,一副有恃无恐的样子。


一声巨响,犹如狼嚎一般的歌声终于被打断,无所不能的天照大神并没有眷顾这些顽固不化,不知变通的子民。

河端当场被炸死,白川义则大将送医院后抢救无效死亡,植田谦吉和重光葵各被炸断一条腿,野村吉三郎被炸瞎一只眼睛。

这次爆炸案,给日本人心里留下极大的阴影。以至于以后他们再唱国歌的时候总是东张西望,心有余悸,担心那哀乐一般的《君之代》会给自己招来杀身之祸。

南北朝时期的东魏名将高敖曹,被人追杀,临死前把头一昂:“来吧,给你一个立开国功的机会。”不是一般的皮。

高敖曹出身在一个彪悍的豪门,家里男人个个能打。父亲高翼年轻时是称霸一方的大哥,他生了四个儿子,高敖曹排行老三。

高敖曹这孩子从小就皮,有个外号叫小项羽,傲娇、能打且抗揍,顽劣的不成样子。父亲找了一个十分严厉的老师来管教他,还叮嘱不听话可以随便怎么打。但高敖曹根本不服管教,依然四处惹是生非,还口出狂言:“男儿当横行天下,自取富贵,谁能端坐读书当一个老博士。“还真的有项羽的气质。

后来长大些,北魏乱作一团,高敖曹就跟大哥高乾一起,带着一伙人干起打家劫舍的营生。他武艺高强心狠手辣,没人打得过,更没人敢招惹,不久也和父亲一样称霸一方,不过大牢没少坐,父亲高翼也跟着受罪。

好在北魏的皇帝都短命,没多久换个新的就要大赦天下,不然高翼这把老骨头都要被折腾散架。但高翼也拿他没办法,只能感叹:“如果我高家不会因为他被灭族,那一定会因为他而光宗耀祖。”

老高说得还真没错。后来盗贼四起,朝廷无力镇压,决定以暴制暴,于是重用高家人,高翼摇身一变成为渤海太守,几个儿子也从混混成为了济世救民的好汉。

但他们毕竟是混社会的,对朝廷没那么忠心。高翼为了留后手,就让高乾投靠反军。后来反军被灭,高乾顺势接受招安,却引来大将尔朱荣的不满,被罢了官。

愤怒之下,高乾回到老家和兄弟们重操旧业,结果尔朱荣抓住了高敖曹押回洛阳,和畜生关在一起,准备处死。

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