罗汉眉的男人怎么样？

这个问题有些不清楚。
如果您是在问罗汉眉这种眉形在男性中的适用性，那么可以说罗汉眉在男性中也是非常适用的，可以塑造一种雄浑有力的形象。
但是具体是否适合还需要考虑整体气质和面部特征等因素。
如果您是在问罗汉眉男人本身的情况，那么就需要具体说清楚哪个男人了。
如果您是在探讨男性眉形的话题，可以进一步延伸讨论不同眉形对男性形象的影响以及如何根据个人特点和轮廓来选择适合自己的眉形。
如果您是在探讨罗汉眉这种眉形的起源和历史背景，那么可以进一步研究它在不同文化和历史背景下的演变和体现。

回答：

1 罗汉眉的男人很帅。

2 罗汉眉是一种比较流行的眉形，能够让男性的五官更加立体和有神，因此选择罗汉眉的男人通常都比较注重自己的形象和外表。

而且，罗汉眉的男人通常会在修眉的过程中顺便修剪一下眉毛周围的杂毛，让整个人看起来更加整洁和干净。

3 如果你想让自己的眉毛修成罗汉眉，可以按照以下步骤进行操作：

“罗汉眉”是一种流行于中国的眉形，它的特点是眉毛粗而长，呈现平直或微微上扬的形状，有时会略微向外延伸。这种眉形通常被认为是阳刚之气的象征，给人一种刚毅、果敢、坚定的印象。

因此，罗汉眉的男人一般被认为是具有阳刚之气，有自信、果敢、坚韧不拔的特点。

他们通常具有较高的领导力和决策能力，能够承担起重要的职责和责任。当然，这只是一种比较主观的看法，人的性格和个性是非常复杂的，不应该仅仅根据一个眉形来进行判断。

罗汉眉子息迟，有罗汉眉眉毛的人注定好事多磨，收获之前必定经过一番折磨。

罗汉眉的人娶妻生子比较晚，老来得子。而且晚年依旧会感觉孤独，家庭也常不和睦，有再婚的可能。

“丹霞烧木佛，院主落须眉”什么意思？

唐朝有一个老禅师法号“丹霞”，是一位得道高僧。云游时到了洛阳龙门，挂单在惠林寺，与方丈结识。有一天，天气极其寒冷，老禅师找柴取暖，但无奈找不到。此时见到寺里面供奉的是木像的文殊菩萨。老禅师二话不说，拿起斧子就把佛像劈了，并且直接扔到了火堆里。火越烧越旺，不久就惊动了同样冻得瑟瑟发抖的方丈，方丈看到丹霞禅师砍佛像烧柴，不由得大惊，急忙阻拦。“你在干什么？”方丈惊呼道。“我在劈佛像啊！”丹霞禅师不紧不慢地说。“你为什么要劈佛像？”方丈已经出离愤怒了。“我看有没有舍利子啊！”老禅师答道。“木像里怎么会有舍利子！”方丈觉得老禅师简直不可理喻。“没有舍利子啊？那就好，我把旁边那两尊也烧了吧。”说完老禅师又扛了两尊佛像投入火中。“你这样会遭报应的！”方丈觉得老禅师确实疯了。“是的，会有报应。”老禅师淡淡地说。报应来得很快，话音刚落，方丈的胡子、眉毛突然间开始脱落，一瞬间就掉没了，而丹霞禅师仍然安然无恙。

佛法者即非佛法，是名佛法。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

很多禅宗公案是学人能够言下大悟的，还有很多公案让学人更糊涂的。丹霞烧木佛非但没能让院主开悟，还害的他丢了须眉。丹霞禅师做事也过于孟浪，就像喝酒吃肉的济公，等闲人谁能识得你本来面目？忍得一时冷也未必冻死你，何故惺惺作态的烧取木佛舍利？连累迷人起妄心妄念坠落了须眉，真是罪过罪过！

丹霞天然禅师是唐代高僧，师从马祖道一和石头希迁。丹霞烧木佛的故事出自《指月录》，原文是“邓州丹霞天然禅师。过慧林寺，遇天大寒，取木佛烧火向，院主诃曰：“何得烧我木佛？”师以杖子拨灰曰：“吾烧取舍利。”主曰：“木佛何有舍利？”师曰：“既无舍利，更取两尊烧。”主自后眉须堕落。”

非但木佛，经书也烧得：

这位丹霞天然禅师路过慧林寺，因为天冷，把木头佛像取来烧火取暖，慧林寺院主呵斥他说：“为什么烧我的木佛？”天然禅师用手杖拨动木灰（***装寻找舍利子）回答说：“我在烧舍利子啊。”院主说：“木头佛哪里有什么舍利子？”天然禅师听完更过分了：“既然没有舍利子，那我再弄两尊佛像烧烧吧！”院主从此以后须眉脱落。

很多人看着一段都着重于木佛无舍利并非真佛，而院主着了相了，这只是第一层意思。这则公案的潜语还有很多。院主为什么“自后须眉坠落”？很多人说这是惩罚他，那是谁惩罚他呢？是佛祖么？佛祖不惩罚烧佛像的，反而惩罚保护佛像的？要知道作为院主，他的首要职责就是维持寺院秩序保护寺院财产，院主呵斥丹霞天然并无过错。须眉本为男子象征，古语说“巾帼不让须眉”，巾帼指的是女子，须眉指的是男子。院主须眉脱落是比喻他不是大丈夫，因为成佛做祖本是大丈夫事，非王侯将相所能为也，更遑论一个没有明心见性而且还是守财迷的院主！

但是这仅仅是比喻，本来就没有所谓的众生相、寿者相，自然也没有须眉相、巾帼相，院主可能真的有过须眉堕落的事情，那也是因为生理上的原因，如果你认为真有天龙***甚至是天神佛祖替丹霞禅师惩罚院主，那比院主还糊涂！