十二生肖谁最精明，谁最傻？
一个人手指有长短，每个人的精明程度也是不一样的，和他的智商有关和生肖的是没有关系的，看看十二生肖，哪个精明哪个傻。
善于投机，能够随机应变，适应各种环境，善于察言观色，善于专营，和别人交往中往往高谈阔论。自以为很聪明，其实没有格局，没有魄力，只能赚点小钱，鼠目寸光，胆小如鼠，不堪充当大任，小聪明，大傻子。
吃苦耐劳，重活脏活抢着干，为人憨厚，对人和气，比较固执，比较死板，不懂得随机应变。
表面上好像很呆很傻，其实他是最聪明的，保持低调发展自己的实力，装傻装呆，他们才是笑到最后的人，因为他们傻傻的外表赢得人们的信任，最后走上了领导岗位，其他要小聪明的人都淘汰了。
表面上给人一种容易冲动，脾气粗暴，四肢发达，头脑简单的印象。
生肖虎才是拥有大格局的人，做事不拘小节，善于抓住各种机会，排除阻力，实现自己的目标。
看似冲动实际上是一种能力，他表面上对人很好，热情洋溢，有威信，实际他只相信自己，很多事情要亲力亲为，提高了成功率，所以他富有开拓精神，敢做别人不敢做的事，是一个表面呆傻，实际上很精明的人。
生活中，大部人的智商都差不多，只是每个人的出生背景不同，性格不一样，有的人看似精明，但也有傻的时候，有的人看似傻却隐藏着精明，到底是真傻还是大智若愚。让我们一起来看看十二生肖谁最精明，谁最傻？
一，生肖鼠:属鼠的人特别精明能干，能说会道会赚钱，人缘又好，觉察力敏感，不管是身边的人和事都在她掌握之中，说话低调有时还装穷叫苦感叹:难赚钱，其实是装傻装穷，是避兔别人嫉妒他，或找他借钱，他先发制人，是最狡猾的人精。
二，生肖牛：都说属牛的人老实最傻，应变能力差，死板。其实牛人相当有头脑，知道自己要什么？做事成稳，工作勤奋努力脚踏实地，不与别人争强好胜，有敬业精神，对自己的规划非常执着，把公司的事当自己的事做，很容易得到上司的重用，这样的人傻吗？我认为是真正的聪明人。
三，生肖虎：都知道生肖虎精明智慧，舍得干，成功者比较多，其实虎人也有傻的时候，明明干大事，要静下心来慎重考虑再作决定，可虎人性格急躁，耳根子软，有时也被别人套路，处事冲动极端，损失惨重，说难听一点，被别人卖了还帮别人数钱。
四，生肖兔:都知道兔人柔弱，很在乎别人对他的看法，凡事没有主見。其实善解人意的兔人也很精明，善变，懂得見人说人话，見鬼说鬼话，很会照顾别人的情绪，口才好，会搞人际关系，左右逄源，随和自然大方，肯定不傻。
生肖鼠:看着傻不愣登的，其实特别聪明，懂得去隐藏自己的锋芒。
生肖牛:真的是特别傻，只知道一味的去付出，从来不知道为自己着想。
生肖虎:很精明，深藏不露的典范，看似不与别人争夺，其实早已经做好安排了。
生肖兔:有点憨直，只要凡事多花点心思，就会变得精明哦！
生肖龙:在事业上算是比较精明的，无论做什么都是非常的优秀的。
生肖小龙:算是比较精明的一个属相，总是在心里默默盘算对自己有利的事。
生肖马:两者都兼备，有时候爱意气用事，等于在犯傻哦！
生肖羊:在自己在乎的人面前爱装傻充愣，实际上比谁都精明。
亡开头的成语接龙？
亡不旋跬
犹亡不旋踵
亡不旋踵
谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短
亡国大夫
《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其馀皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣
亡国灭种
国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭
亡国之器
指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征
亡羊补牢，牢甲利兵，兵不由将，将相之器，器宇不凡，凡夫俗子，子孙后代，代人捉刀，刀下留人，人才辈出，出神入化，化腐为奇，奇装异服，服服帖帖，帖耳俯首，首尾相继，继古开今，今非昔比，比翼齐飞，飞金走玉，玉成其美，美人香草，草菅人命，命运多舛，舛错不齐，齐心合力，力不能及，及瓜而代，代马望北，北风之恋，恋酒贪花，花残月缺，缺吃少穿
亡羊补牢，牢不可破，破口大骂，骂不绝口，口是心非，非分之想，想方设法，法不责众，众所周知，知书达礼，礼贤下士，士别三日，日新月异，异口同声，声嘶力竭，竭尽全力，力所能及，
曹操路过一女子墓碑，上面写8字“黄娟”、“幼妇”、“外孙”、“齑臼”，为何走30里后才解释8字的意思？
曹操路过曹娥碑，与杨修讨论曹娥碑上的一行字，“黄绢幼妇，外孙齑臼”。
曹操路过的是著名孝女曹娥的墓碑，上面除了碑文，还有当时著名的书法家蔡邕为曹娥碑写的一行字，“黄绢幼妇，外孙齑臼”。 曹操看后不知道是什么意思，便问身边杨修，博识多学的杨修看完，当下就有了答案，刚要回答时，就被曹操制止道：“你先不要说明，我们走吧，路上我自己思考下，看能不能理解其中的意思。”▲曹娥碑曹操当时也是个才子，喜欢用诗文抒发自己政治抱负，曹操不让杨修直接说明，也是有自己的傲气存在，杨修看完立刻就知道了，曹操心想我一代枭雄难道还不如他，所以执意要自己思考。 在走出30里后，曹操茅塞顿开，大呼我已经知道碑文上的字是什么意思，先让杨把答案写在纸上，曹操也同时在写，两人写完后，一对比，发现答案都是一样的，曹操大笑道：“我的才能不如你，走了30里路才明白其中的意思。”杨修在后来随曹操征战中也因为自己的小聪明被曹操砍了脑袋，真是聪明反被聪明误。
▲曹操感天动地的大孝女曹娥投江寻父我们再来说说大孝女曹娥的故事，到底是发生了什么感天动地的事情，以至于要为其立碑。还有书法家蔡邕写的八个字翻译过来到底是什么意思？曹娥家庭贫困，时常有邻居接济她，没事就送点吃的喝的，曹娥把这一切都记在了心中，当邻居需要帮忙时总是尽心尽力的去做。曹娥的父亲是一名巫者，在一次迎潮神仪式中不幸溺水身亡。
▲曹娥苦寻无果后投江
曹操路过一女子的墓碑叫“曹娥碑”，也就是人们为了纪念一个叫曹娥的女子立的碑，碑上刻着曹娥“孝行”的事迹。
大家别多想，曹娥虽然姓曹，但和曹操没有半毛关系。
曹娥（130~143）是浙江上虞皂湖乡曹家堡人，其父曹盱是个“跳大神”的巫师。
在一次迎接水神的祭祀活动中，水神直接把曹娥的老爸曹盱“带”走了（淹死了）。
当时只有14岁的曹娥悲痛欲绝，在人们打捞她父亲尸体无望的情况下，她学着父亲祭神的样子把祭品扔到河里，然后跪在船上说：“我父亲沉在哪里，就请祭品沉在那里”。
祭品飘呀飘，曹娥驾着船紧紧跟随，当遇到一个漩涡时，祭品沉了下去，曹娥随身跳了下去。
两天以后，人们在岸边发现了曹娥和他老爸的尸体。当时曹娥身上背着父亲，双手紧紧攥着父亲的衣角，人们看到这一切落泪了，纷纷请求官府为曹娥立碑，表扬曹娥的孝行。
以上就是“曹娥碑”的来历。
曹娥碑文虽然只有442个字，但写的相当精彩，字里行间充满了敬仰之情，现在读来令人荡气回肠拍案叫绝。
导读：这个故事其实是曹操和杨修同时看到孝女曹娥墓碑上的八个字引发的“相差三十里”的典故。聪明的杨修早就猜测出八字的意思，而曹操思索了30里路才想明白。所以说论急智和小聪明曹操略逊一筹，但是曹操雄才大略终成北方枭雄。
其实这个小故事曾经在杨修被杀的时候，人们在总结杨修恃才傲物的时候的一条内容。杨修聪明不知收敛反而到处卖弄。最后终于因随曹操征伐汉中的时候，妄加揣测鸡肋的号令而酿成杀身大祸。把小命弄丢了。
曹娥是东汉末年的一个孝女。其父曹盱在端午节江边祭祀的时候失足掉入水中，从此活不见人死不见尸。14岁的曹娥就在江边嚎啕大哭。过了十七天没有见到父亲的曹娥投江自尽。后来传说五天后，曹娥和父亲的尸体双双漂上水面。汉朝以孝顺立天下，所以给曹娥修铸了墓碑。
一天曹操和杨修经过曹娥墓，看到墓碑上有八个字“黄娟、幼妇、外孙、齑臼”。曹操当下不解其意，就问杨修说你知道什么意思吗？杨修说我知道。曹操心想我也能猜出来，于是给杨修说你先别说容我想想。于是一边走一边想，当足足走出三十里路的时候曹操恍然大悟。曹操很得意，问杨修说你来解释解释着八个字的意思看看和我想得一样吗？
杨修还是很聪明的，就是情商稍微低点。立刻解释说““黄娟”即有色的丝织品，意为“绝”，幼妇指少女，意为“秒”，外孙即女儿的孩子，意为“好”，齑臼即装五辛的器具，意为“辞”，连起来就是“绝妙好辞”的意思。”
曹操听了哈哈大笑说，没错和我想的一样。我走出三十里才想出来，看来我的才能不如你啊。
这里所说的墓碑是《曹娥碑》，这个碑在中国文化史上的地位是很重要的。学书法的也大多知道。因为这个碑被大书法家王羲之临写过，宋代书法家王安石的女婿蔡卞也写过。所以，他在书法史上也是很有名的。
曹娥是东汉时浙江上虞人，他的父亲叫曹盱，大约是祭祀神灵一类的小官。钱塘江一带，五月端午是要迎潮神的。潮神就是伍子胥，据说他死后因心怀不平之气，故而成为潮神。这一年迎潮神的时候，曹盱落水而死，尸体被潮水卷走。曹娥失去父亲，内心悲伤，日夜号哭。在父亲落水十七天后跳江寻找父亲。五日后，曹娥的尸体抱父亲浮出水面。
曹娥的行为，在当时被认为是一种孝行。中国历史上一直讲究以孝治天下。所以，孝是社会政治所提倡的。官方要对这种行为进行表彰。在曹娥死后大约八年，上虞县官度尚要对曹娥重新安葬，树碑立传，以彰明德。树碑，当然要把碑文写好，碑文写的好，才能把曹娥事迹的重要意义解释清楚，让后世效法，以孝为先。
因为事关重大，度尚便把这个重要任务交给了当时一个有名的学者魏朗来完成。魏朗写完之后，自己觉得不太满意。迟迟没有交出来。于是，度尚又让自己的学生邯郸淳来写。这个情况与王勃写《滕王阁序》有点相似。邯郸淳受命之后，一挥而就，写出一篇绝妙的碑文。这就是今天我们看到的曹娥碑文。
曹娥碑文，用词典雅，寓意恰当。是一篇很好的文章。引得许多文人墨客前来观看。文人提点，又增加了曹娥碑的知名度。蔡邕是当时的大学问家，闻名之后，也来参观，他去的时候，是晚上，碑文看不清楚，便用手摸着读完，之后。他便在碑阴处写下了八个字“黄绢、幼妇、外孙、齑臼。”
后来，曹操和杨修来到此地，看到上面八字之后，凝神思索表达何意，杨修很快明白，而曹操是骑马离开三十里后才想通。原来八字的意思是“绝妙好辞”。黄绢，色丝也。色加丝旁，是“绝”字；幼妇，是少女，合成“妙”字；外孙是女之子，合成“好”字，而齑臼在云南称为研臼，在山东称为蒜臼子，以前主要是捣蒜用的。蒜在五味中称“辛”，因此，齑臼是受辛之物是“辤”。合起来就是“绝妙好辞”。蔡邕这是在称赞邯郸淳碑文写的好，是绝妙好辞。曹娥碑文没多少字，大字可以一起欣赏一下：
孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先与周同祖，末胄荒流，爰来适居。盱能抚节安歌，婆娑乐神。以汉安二年五月，时迎伍君。逆涛而上，为水所淹，不得其尸。时娥年十四，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年，青龙在辛卯，莫之有表。度尚设祭诔之，辞曰:
伊惟孝女，奕奕之姿。偏其返而，令色孔仪。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其家室，在洽之阳。待礼未施，嗟伤慈父。彼苍伊何？无父孰怙！诉神告哀，赴江永号，视死如归。
是以眇然轻绝，投入沙泥。翩翩孝女，乍沉乍浮。或泊洲屿，或在中流。或趋湍濑，或还波涛。千夫失声，悼痛万余。观者填道，云集路衢。流泪掩涕，惊恸国都。是以哀姜哭市，杞崩城隅。或有尅面引镜，剺耳用刀。坐台待水，抱树而烧。
於戏孝女，德茂此俦。何者大国，防礼自修。岂况庶贱，露屋草茅。不扶自直，不镂而雕。越梁过宋，比之有殊。哀此贞厉，千载不渝。呜呼哀哉！乱曰: