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古代文人喜欢在上巳节做什么

巳节又被称为什么节?

巳节,也被称为上巳节,是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。其名称源于古代的干支纪日法,即夏历三月的第一个巳日。上巳节最初是以巫术形式出现,主要活动是在水边祭祀,祓除不祥,周代称之为“水滨祓禊”。随着时间的推移,上巳节的日期固定在夏历三月初三,因此又有“三月三”之称。在这一天,人们会结伴去水边沐浴,称为“祓禊”,并举行祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等活动。

此外,上巳节在不同的地区和传说中还有其他的别称,如女儿节、桃花节、诗人节等。这些别称反映了上巳节在各地习俗和文化内上的差异与丰富性。

总的来说,上巳节是一个集祭祀、沐浴、宴饮、游春于一体的传统节日,具有深厚的文化底蕴和民俗特色。在这一天,人们通过一系列活动祈求健康、幸福和吉祥,同时也在享受春天的美好和欢乐。

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(图片来源网络,侵删)

三月三,有关上巳节的诗词有哪些?

上巳节是一次曲水流觞的赛诗会

《宋书》引《韩诗》:郑国之俗,三月上巳,之溱、洧两水之上,招魂续魄,秉兰草,拂不祥。《后汉书》:是月(三月)上巳,官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢,为大洁。

上巳节也是一次曲水流觞的赛诗会。“永和九年,岁在丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次……”(《兰亭序》)

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东晋永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等凡四十一人,在山阴(今绍兴)兰亭畅游水畔、祈福雅集。 当日,天朗气清,惠风和畅,名士们曲水流觞即兴赋诗,期间有十一人各赋诗作两首,十五人各赋诗一首,九岁的王献之等十六人拾句不成,各罚酒三觞。

雅集共赋诗37首,汇成《兰亭集》,五十一岁的王羲之用蚕茧纸,鼠须笔,乘酒兴作序……于是,“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”(曹植《洛神赋》)的“天下第一行书”《兰亭集序》,自那年的三月三日起,惊艳千载……而上巳雅集(三月三),遂成士林传统。

7个回答

古代文人喜欢在上巳节做什么
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上巳(sì)节,俗称三月三,古称上巳节,相传是黄帝的诞辰,自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。

传统的上巳节在农历三月的第一个巳日,也是祓禊的日子,即春浴日,是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类”。《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”,这个节日是男女游春的节日。

宋代以后,理学盛行,礼教渐趋森严,上巳节风俗渐渐衰微。

有关上巳的诗句很多,有据可查的大约200首,下面选择几首重要诗人的作品看一下:

1、鹧鸪天·上巳风光好放怀

[宋] 辛弃疾 上巳风光好放怀。

忆君犹未看花回。茂林映带谁家竹,曲水流传第几杯。摛锦绣,写玫瑰。长年富贵属多才。要知此日生男好,曾有周公祓禊来。

2、蝶恋花 上巳召亲族

踏春的历史由来?

踏青是一种节令性的民俗活动,在我国有着悠久的历史,据说起源于远古农耕祭祀的迎春习俗。据《尚书·大传》中记载:春,出也,万物之出也。在西周,万物复苏之时,去野外迎春郊游就已经开始成为了一种礼制。

后来在先秦时,齐国就有了“放春三月观于野”的习俗;鲁、楚也逐渐有了春日出游的风俗。这种农耕祭祀的迎春习俗对于后世来说有着非常深远的影响。

踏青,是指春日郊游,也称“踏春”。中国民间长期保持着清明踏青的习惯,踏青习俗由来已久。踏青这种节令性的民俗活动,在我国有着悠久的历史,其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗,这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远

汉族民间的踏春习俗,在先秦即已存在。中国古代春季有名的上巳节,男男女女结伴踏春穿上春装倾城而出,或到山谷***摘兰草,或到水滨嬉戏洗浴,或到郊野宴饮行乐,认为可以拔除不祥,名之曰“春禊”。

先秦的踏春则并不限“上巳”一日。《诗经·郑风·出其东门》云:“出其东门,有女如云。”道出了青年男女春日去东门外踏春的情景。

汉以后,踏春活动在诗文中经常有所反映。

到了唐代,踏春是在元宵收灯后开始,一直持续到三春之末。

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